שנת רצא' אז הדפיסו את מס' ברכות רק סד' דפים ומני אז לא שלח שום מדפיס את ידו לשנות את הש"ס ברב או במעט בעניין הדפים.
מנייני הדפים מכל מסכתא, ומנייני הדפים בצמצום
דע שיש לנו גמרא אך על שבע ושלשים מסכתות, ובלי שום ספק שכן יצא מתחת ידי רב אשי ורבינא, וא"א לעלות על דעת איזה איש לומר שרב אשי ורבינא סדרו על כל הש"ס ואך נאבדו מתוך הקהל כאשר קצת מחכמי האסופות רוצים לומר בזה, כי התלמוד נשמר בקרב ישראל כמשמרת התורה הכתובה, ומי שיש לו יד ושם בהתלמוד יראה בעין שכלו שכל הסוגיות דסדר זרעים וטהרות שהוצרכו לבררו הביאו הענין בגמרות אחרות, וכן כתב רבינו רש"י בסוכה יד. וז"ל: שאלתי את מורי - וא"ל רבי משום דהך משנה מן סדר טהרות שאין מהן שום גמרא בעולם ולא מפורשת כשאר משניות וכו', והנמצא המה ברכות מסדר זרעים, מועד על כל המסכתות זולת שקלים, וכן "נשים", סדר נזיקין על כל המסכתות זולת אבות ועדיות, סדר קדשים על כל המסכתות זולת מדות וקנים, וסדר טהרות אך על מסכתא נדה.
ובש"ס ירושלמי יש לנו גמרא על כל מסכתות דסדר זרעים, מועד נשים ועל סדר נזיקין ב"ק, ב"מ, ב"ב, ע"ז, הוריות, שבועות, סנהדרין, ועל מס' נדה אך ג' פרקים הראשונים, וחסר כל סדק קדשים.
מניני הדפים
- 1) ברכות סד' דפים (בצמצום סב' וחצי).
- 2) שבת קנז' דפים (בצמצום קנו').
- 3) עירובין קה' דפים (בצמצום קג' וחצי).
- 4) פסחים קכא' דפים (בצמצום קכ').
- 5) ביצה מ' דפים (בצמצום לט').
- 6) מועד קטן כט' דפים (בצמצום כז' וחצי).
- 7) חגיגה כז' דפים (בצמצום כה' וחצי).
- 8) ר"ה לה' דפים (בצמצום לג' וחצי).
- 9) יומא פח' דפים (בצמצום פו' וחצי).
- 10) סוכה נו' דפים (בצמצום נה').
- 11) תענית לא' דפים (בצמצום כט' וחצי).
- 12) מגילה לב' דפים (בצמצום שלשים וחצי).
בס"ה בסדר זרעים ומועד שתים עשרה מסכתות (מלבד שקלים שהיא ירושלמית) וסך שבע מאות ושמונים וחמשה דפים, ובצמצום שבע מאות וששים ותשעה דפים.
