עמוד:ספר דורות הראשונים א'.pdf/115

‫‪110‬‬

‫הלל הבבלי ובבל בכלל‬ ‫‬‫ ‫נשלחו הכספים מנהרדעא לירושלים תחת מחסה הרבה אלפים אנשים לשמור אותם‬ ‫מפני שודדי הפרתים‪.‬״‬

‫העתקנו את דברי יאזעפוס אלה לא ללמוד מהם רק דבר השקלים וכסף‬ ‫הקדשים מיהודי בבל, שזה הוא דבר המובן מאיליו, עיקר הדבר אשר נוכל לדעת‬ ‫מהם הוא דבר התערבותם זה עם זה, והריבוי הגדול והנפלא מאוכלסי ישראל אשר‬ היו בבבל, ומצבם במדינה‪.‬‬

‫כי אם כסף השקלים אשר נשלחו מהם הלכו תחת מחסה גדולה כזו של‬ ‫הרבה אלפים מישראל הלא מזה עצמו ידענו שהי׳ שם ארגאניזאציאן שלמה, ‫וגדולה מאד לכל זה, והאוצר הי׳ רב וגדול, אשר הי׳ דורש שמירה גדולה כזאת‪.‬‬

‫וכי הי׳ השילוח קשור בהוצאה גדולה ונפלאה כזאת, אשר כל זה עשו להם‬ ‫יהודי בבל מכספם‪.‬‬

‫וכל דברי יאזעפוס בתארו את דבר נהרדעא יורו לנו כי היתה שם רק יד‬ ‫בני ישראל שלטת והם שלטו על העיר והמבצר, וכי רק מס שלמו לממשלת‬ ‫הפרתים‪.‬‬

‫ובאמת הננו רואים כי גם בזמן מאוחר עוד הרבה גם אז הי׳ עוד כל‬ ‫פקידות העיר בידם‪.‬‬

‫ובירושלמי בבא בתרא ספ"ה בא "רב מנייה ריש גלותא אנגרמוס והוה מחי‬ ‫על מכילתא ולא על שיעוריא וכו׳." ‫ ובבבלי בבא בתרא ד׳ פ"ט דבי נשיאה אוקימו אגרדמין בין למדות בין‬ ‫לשערים אמר ליה שמואל לקרנא פוק תני להו מעמידין אגרדמין למדות ואין‬ ‫מעמידין וכו׳‪.‬‬

‫והמשרה הזאת היתה משרה גדולה בעיר ומסופר אצל יאזעפוס ‪XVIII, 6, 2‬‬ ‫כי אגריפפא הראשון לפני ימי מלכותו כאשר לא הי׳ יכול עוד לשבת ברומא ושב‬ ‫לארץ יהודה וגם שם לא הונח לו, ורצה לשלוח יד בנפשו, בקשה קיפרוס אשתו, ‫את אחות אגריפפא אשת הורדוס השני לפעול כי אישה יתן לו משרה, והדבר עלה‬ ‫בידה והורדוס השני קראו אליו ויפקידהו לאגרדמן בעיר טבריא‪.‬‬

‫והדבר מובן מעצמו כי לא אז בבוא רב לבבל קבלו בני ישראל זכיות‬ גדולות כאלה כי אם שהדבר הלך ובא כן מהימים היותר ראשונים וככל אשר‬ הם גם דברי יאזעפוס אשר כבר הובאו‪.

והמדות האלה אשר קבעו בני ישראל על פי אגרדמון שלהם בנהרדעא הם‬ ‫הלכו בכל מושבי בני ישראל למעלה מנהרדעא אשר גם שם הי׳ עיקרי התושבים‬ ‫רק בני ישראל ויושבים איש על יד אחיו עוד גם בימים המאוחרים‪.‬‬

‫ונאמר במס׳ כתובות ד׳ נ"ד אתמר רב אמר הלכה כאנשי יהודה (בדין‬ ‫כתובת אלמנה) ושמואל אמר הלכה כאנשי גליל בבל וכל פרוודהא נהוג כרב‬ ‫נהרדעא וכל פרוודהא נהוג כשמואל וכו׳ ועד היכא נהרדעא עד היכא דסגי קבא‬ ‫דנהרדעא‪.‬‬

‫ודברי רש"י "כל מקום שמודדין תבואה במדת קב נהרדעא". ‫ אבל מה ענין מדידת קב לכתובת אלמנה, והדברים פשוטים שהכונה לאמר‬ ‫עד מקום ששלטון נהרדעא בתור עיר הראשי מגיע, ובהיות זה דבר המתפשט‬ ‫‬‫