── 36 ──
ידי אחד ממושלי קאַזי-קומוך, נתן להם (ליהודים) המושל מדרבנד הראשון להתישב בדרבנד ורבים מהם נתפזרו בעת המהומה ההיא לכפרים שונים במדינה. "האם ישבו יהודים בדרבנד ורבים מהם נתפזרו בעת המהומה ההיא לכפרים שונים במדינה. "האם ישבו יהודים בדרבנד לפני חרבן אבא-סבא? שאלתי את הרב , או נתיישבו בפעם הראשונה בדרבנד אחרי החרבן ההוא?" -- זאת איננו זוכרים בבירור, כמדומה שישבו יהודים מלפנים, ואם לא אשגה נגרשו מן העיר באחד מן הזמנים אשר לא ידוע לנו. גם זה אוכל לספר לך אשר בסיסות העיר קובאַ ימצאו כפרים הרבה אשר ישבו שם אחינו מלפנים, וגם בעיר גוסאַרי הקרוב לקובאַ. וכעת חרבות בתיהם ובתי כנסיותיהם, תעידנה על מושבותיהם לפנים שמה. בשנת ה' תצ"א (1731 לס"ה) בא נאַדיר-שאך של פרס לשם וגזר עליהם בעוה"ר גזירה שימירו דתם הדת מחמד, ומי אשר לא המיר דתו, נשחט כשור פר, ונשפך דמו על הארץ כמים, ורבים ברחו להמלט על נפשם למקומות שונים, הזקנים משם ספרו לי, כי עד חצי קומת איש הגיעו דמי ישראל בתוך חוצות הכפרים, אשר הקריבו את חייהם על מזח אמונתם. עוד אוכל לספר לך אדוני כי בכפר אחד הנקרא קאַללאַ טשאַראַק (Калла-чаракъ) הקרוב לקובאַ, לקח כֿאַן אחד את כל המצבות מעל קברי ישראל, אחרי אשר ברחו משם על נפשם בעת המבוכה והמהומה ההיא, ובנה מהם בנין מפואר למענו. את הבנין הזה ראיתי בעיני, אמר הזקן, והנה לא נשאר ממשפחת הכֿאַן אף נפש אחת, כי כולם מתו בבית ההוא. גם הסוסים אשר העמיד הכֿאן בבית הכנסת של היהודים נפגרו ולא נשאר אחד מהם בחייהם. הישמעלים מאמינים כי נקם בו ה' בגלל המצבות וחילול בית הכנסת , ומפני הפחד שמפחדים להתישב בבית ההוא, עומד הבית חרב ושמם עד היום הזה".
אחרי הדברים האלה קמו הרבנים מקומם, ויבקשו אותי לשחר את פניהם בכל עת, ונתתי להם תודתי, ובמצותם הלכו שני תלמידים ללות אותי אל מקומי.
בית ר' מנשה בן אבשלום. למחר בבוקר בא אלי הנשיא ר' בנימין הזקן עם שני תלמידי הרב ולקחו מלתחתי. והביאוני אל המדור החדש אשר הכינו למעני בבית ר' מנשה בן אבשלום במגרש היוהודים, ויקבלוני אנשי הבית בשמחה ובכבוד גדול אל ביתם. החדר שלי היה על היציע השניה עם שלשה חלונות גדולות. קירותיו היו מכוסים ביריעות ובשמיכות של משי, ועליהם תלויות מראות פשוטות בצבע תכלת מעשי ידי הפרסיים, ובין המראות מטפחות ארוכות של משי. מתחת המסגרת אשר לקורת התקרה מדובקים קרשים אל הקירות ומצופים בשמיכות ועליהם מסודר במשטר כלי נחושת, כלי פֿאַייאַנס וכלי זכוכית שונים בצבעים שונים, לוחות של נחושת קלל ושל בדיל גדוים ועגולים אשר עמידים עליהם כלי משתה (подносы) עם קערות של פֿאייאנס מצבעים שונים, היו תלוים על חוטים דקים תוך נקבים על הקירות ומרחוק יתראו כאלו הם תלוים על בלי מה. הרצפה שטוחה באדרות ועליהן שמיכות ומצעות יקרות מרוקמות בפרחים מצבעים שונים מעשי ידי הפרסיים, למעני השתדל בעה"ב להשיג שלחן וכסאות אצל הרוסים. והעמיד אותם על המצעות, רק מטה לא מצא נחוץ להביא הביתה, יען כי על המצעות אשר על הרצפה מניחים הם את הכרים והכסתות לשכיבת לילה. כאשר הבאתי כל החפצים והניירות שלי על הסדר, בא בעל הבית ואחיו אלי, וישאלו אותי לאכול עמהם פת שחרית, כי כן החוב אצלם כאשר יבא אורח אל ביתם, אז האנשים אוכלים עם האורח בחדרו, והנשים לבדנה בחדרן. בעה"ב שלי הוא רך
