עמוד:יוסף יהודה הלוי טשארני. המסעות בארץ קוקז ובמדינות אשר מעבר לקוקז. 1884.pdf/14

── 9 ──

לפני חג המצות (נִיסַנו בלשונם) משתדלים היהודים לנקות ולטהר את בתיהם וכל כליהם כמנהג בכל תפוצות ישראל. את המצות אופים הם בכשרות, אצל ההמון בעיר ובכפרים המצות עבות הן כעגות, ואצל הנכבדים והעשירים דקות ויפות לבנות, ובודקים ומבערים את החמץ בזמנו. הבכורים מתענים בערב פסח, וכל אחד ואחד יטהר וינקה את אַמאַליע [כן] של כסף המצופה על התיקים של הפיסטאָלעטים והקינזשאלים (шашки) לכבוד החג; ומפארים את בתיהם ואת סכותיהם במצעות ויריעות חשובות ויפות. ורוב בתי אבות אשר לא יכולים לקרוא בספר יתאספו לאלה מהם היכולים לקרוא, ועל פי הרוב אל בית החכם, ומביאים גם האכל והמצות שלהם לשם וישמעו את ההגדה שמה. כולם מלובשים אז בבגדי כבוד וכלי זיין על מתניהם, ונחמד מאוד המראה, איך הם יושבים על המצעות אשר על רצפת הבית ורגליהם תחתיהם, שורות שורות, וביניהם הרצפה מכוסה במטפחות ובמפות, ועל המפות במנורות יאירו הנרות. גם הנשים והעלמות תעדינה עדיין, את ראשיהן תחבושנה בכובעות יקרות, ומטבעות רבות תשאינה על צואריהן, במטפחות גדולות של משי תכסינה כובעותיהן, ובחגורות כסף תאזרינה מתניהן ותתקשטנה ביפי תכשיטיהן וכולן יחדיו יושבות בקצה הבית מנגד, ופניהם גלוים אז ופתוחים לעין כל. והאנשים והנשים יחדיו ישמעו את ההגדה מפי החכם המתרגם אותה לפניהם בלשונם. במקומות אשר יבקש על הגאולה העתידה, ישאו כל העם את ידיהם, ראשיהם ועיניהם למרום ויאמרו ברגשי קדש: יהי רצון שיבוא משיח בן דוד ויקבץ פזורינו כאשר עשה מקדם לאבותינו ^[1], והנשים והעלמות תענינה: אמן, כן יהי רצון! את הסדר יעשו כמשפט וכמנהג בכל תפוצות ישראל. אחר השלחן מאריכים אחדים במזמורים ובפזמונים שונים.

והנה אציג פה שיר אחד לפסח חֻבר מאת החכם ר' אברהם בן חנכה למשפחת המזרחי:

אדון עולם שלח גואל,	${\Big |}$	הושם עצות בקנאתם,
פקד תפקוד דל שואל;	${\Big |}$	פן תמלא ארץ אותם;
לך והגד לשר הגואל,	${\Big |}$	ויקוצו בחיתם,
גאל בני בכורי ישראל.	${\Big |}$	מפני בני ישראל,
אדון עולם וכו'.	${\Big |}$	אדון עולם וכו'.
בא ציר לזקני עדתנו,	${\Big |}$	מלכי שמע נאקותיו,
לבשר מהרה גאולתנו;	${\Big |}$	ויזכור את בריתו;
השיב פרעה לא ידענו,	${\Big |}$	אשר כרת עם אבותיו,
את אדני ואת ישראל.	${\Big |}$	אברהם יצחק וישראל
אדון עולם וכו'.	${\Big |}$	אדון עולם וכו'.
רהב חשב רוב צדדים,	${\Big |}$	חזק עשר מכותיו,
קנות אותנו לעבדים;	${\Big |}$	על עם מצרים אויביו;
אמרו נלך ונכחידם,	${\Big |}$	והוציא את אוהביו,
לא יזכר שם ישראל.	${\Big |}$	למספר בני ישראל.
אדון עולם וכו'.	${\Big |}$	אדון עולם וכו'.

1. כפי הנראה צ"ל: וה' יקבץ פזורינו כאשר עשה וכו' או: ויקבץ פזורינו כאשר עשה ה' מקדם וכו'.   ה.