עמוד:יוסף יהודה הלוי טשארני. המסעות בארץ קוקז ובמדינות אשר מעבר לקוקז. 1884.pdf/13

הדף הזה לא עבר הגהה


── 8 ──


במראה מוזר למאד, ובעמדי שמה חשבתי שלא יפלו יחדיו עם הספרים ארצה בתוך המהומה הכללית והמבוכה הנוראה שמה. אחרי ההקפות יעשו מי שברך להקיסר וכל ביתו הרם, ומי שבירך לכל הקהל וגם מי שבירך לכל החתנים, והחתנים יתנדבו נדבתם כל אחד ואחד כפי נדבת לבו על בית התפלה, ואומרים קדיש והולכים שמחים לבתיהם.

בפורים (המונו בלשונם) קוראים את המגילה ואוכלים ושותים ושמחים ושולחים מנות איש לרעהו ומתנות לעניי אחיהם, ויודעים להוקיר ולכבד את החג הזה, יען כי גם אבותיהם הקדמונים היו לפי דבריהם בעת ההיא בפרס. והנה אציג אחד מפזמונים שלהם לדוגמא:

שיר לפורים (וסימנו יוסף שלום)

החזן
והקהל
פורים פורים פורים לנו,
החזן
שלח רצים דחופים,
ברוך השם אשר בחר בנו. אל שבע מאה ועשרים;
החזן
יתרומם שם אלוהינו, להשמיד כל היהודים,
הנוקם את נקמתנו; לולי ה' שהיה לנו.
מעמלק ראש צרינו
הקהל
פורים פורים פורים לנו,
כי ברפידים נלחם בנו ברוך השם אשר בחר בנו.
הקהל
פורים פורים פורים לנו,
החזן
לבש נקם ולי חסה,
ברוך השם אשר בחר בנו. על יד ימיני והדסה;
החזן
ואף גם זאת בהיותנו, זמר חדש אליו אשא,
גולים בארץ אויבינו; עד הנה ה' עזרנו.
לא עזבנו אלוהינו,
הקהל
פורים פורים פורים לנו,
להפר בריתו איתנו. ברוך השם אשר בחר בנו.
הקהל
פורים פורים פורים לנו,
החזן
ויוציאנו לרוחה,
ברוך השם אשר בחר בנו. מיגון ואנחה;
החזן
סתר היתה לראש, ליהודים היתה שמחה,
אל מלך גדול וקדוש; ואור יקר זרח לנו.
בימי המלך אחשורש,
הקהל
פורים פורים פורים לנו,
ה' הוא משגב לנו. ברוך השם אשר בחר בנו.
הקהל
פורים פורים פורים לנו,
החזן
מלאו גביעכם יין,
ברוך השם אשר בחר בנו. ושלחו מנות לאין[1];
החזן
פשתגן הנשתון, ונראה עין בעין,
להכרית את עם לא אלמן; בשוב ה' אתנו.
בעצת הצורר המן,
הח' והק'
יחדיו
פורים פורים פורים לנו,
אזי חיים בלעונו. ברוך השם אשר בחר בנו.
הקהל
פורים פורים פורים לנו,
ברוך השם אשר בחר בנו.
  1. ^ ר"ל ללו אין (ע"ד הכתוב נחמיה ח' י': ושלחו מנות לאין נכון לו), ואולי כצ"ל.   ה.