ראשית המרידה וסוף זמן המלחמה
רצז
וכן יש שם מטבעות כאלה אשר נרשמו שם תחת נוממער 5וגם הם הותכו על מטבעות הרומיים רובן של טיאיאנוס ובא עליהם מצד אחד ״שמעון״ ומצד השני ״לחרות ירושלים״.
והנה בא שם גם ״לחרות ישראל״ ונם ״לחרות ירושלים״ אשר גם זה הי׳ אז אצלם העיקר היותר גדול ככל דבר ״חרות ישראל״ כי כבשו את ירושלים מידי הרומיים.
ויש אשר כללו גם שני הדברים יחד והן אלה אשר מצד אחד חקקו עליהם שם ״ירושלים" ומצד השני ״ש״ב לחרות ישראל״.
וכל המטבעות האלה גם נעשו בירושלים בימי היות ירושלים בידם כמו שהם גם לשון הברייתא בגמ׳ שם (מהתוספתא פ״ק דמע״ש) ״כיצד היו לו מעות כוזביות ירושלמיות״.
וכמו שהם גם על המטבעות גם ״ירושלים" עצמה גם ״לחרות ירושלים".
והדבר הזה כי כבשו אז בני ישראל את ירושלים הוא מוסכם גם מכל חוקרי העמים עצמם וראש המדברים בהם בהחקירה הזאת מינטער יאמר בעמוד 56:
״לא ארכו הימים ויכבוש בן כוזיבא את ירושלים, ואף כי יחשו מזה כל הסופרים כולם אבל דברי עדותם כי אדריאנוס שב וכבש אותה מחדש הלא יעשו זה לנעלה מכל ספק כי ה־תה בידי היהודים.״
אחריו יאמר מאמזען V, 545:
״גם ירושלים נפלה בידי היהודים, גם ההגמון מסוריען גם הקיסר אדריאנוס עצמו באו למקום המלחמה.״
אחריהס יאמר שירער ח״א עמוד 685:
״גם ירושלים אין ספק כי נלכדה מהמורדים והתישבו בה, הספק אשר הטילו בזה אחרים הוא רק מפני ששני המקורים הראשים והם דיא קאסיום ואייזעביוס לא יזכירו דבר ממלחמה בירושלים, אבל הלא גם בלא זה יחסרו בהמקורים האלה דברים רבים וכו׳ אבל הדבר יתברר על ידי שני דברים מהמטבעות וכו׳ אל העדות מהמטבעות תבוא גם עדות אפפיאן אשר שם נאמר כי הרומיים שבו ולכדו אותה וכו׳.״
ובאמת הוא גם דבר אשר מתברר גם מעצמו.
הן בדברי הסופר הראשי מהמלחמה הזאת דיא קאסיוס ידענו כי עיקר כל דבר המרידה באה על ידי מה שצוה אדריאנוס לבנות את ירושלים מחדש למען הגוים, ולבנות להם במקום המקדש היכל ליופיטער ויאמר 69, 12:
"כאשר החליט אדריאנוס לבנות במקום העיר ההרוסה ירושלים עיר חדשה תחת שם חדש אעליא קאפיטיאלינא ועל המקום אשר עמד שם המקדש לאלקי ישראל היכל ליופיטער יצאה מזה מלחמה גדולה, היהודים אשר להם הי׳ הדבר למראה בלהות של יגון ואנחה כי נכרים התישבו בעירם וכי עבודה זרה ונכריה להם יעבד שם וכו׳.״
והלא דבר טבעי הוא שאי אפשר להיות אחרת כי בימי התקופה השניה מהמלחמה הזאת כאשר עלתה הצלחת היהודים למרום קצה, לקחו את ירושלים מידי הרומיים אשר זה הי׳ כל דבר מלחמתם.
