עמוד:דורות הראשונים ב'.pdf/198

‫תקופת התנאים בית שמאי ובית הלל‬

‫רעז‬

‫‬‫ ‫ובכל זה הנה בעמוד ‪ 45‬עצמו אף שיאמר שם: "משך ימי בית שמאי ובית‬ ‫הלל הוא לערך מאה ועשר שנה" יבוא ויחשוב את בית שמאי ובית הלל רק‬ ‫למשך ימי דור אחד ויאמר שם:

‫"הדור הראשון בית שמאי ובית הלל עקביא בן מהללאל רבן גמליאל הזקן‬ ‫וכו׳ ר׳ יוחנן בן זכאי‪."‬

‫ויסיים על זה:‬ "משך זמן הדור הזה לערך שבעים או שבעים ושתים שנה‪." ‫ אבל איך הוא שבעים שנה או בדקדוק וצמצום גמור שבעים ושתים שנה‬ ‫והרי במקום הזה עצמו יחשוב זמן המשכת בית שמאי ובית הלל מאה ועשר שנה"‪.‬‬ ‫ והרי לא ימנה את בית שמאי ובית הלל כי אם בדור הזה לבד‪ ,‬אם כן אין‬ ‫זה דור של שבעים ושתים שנה כי אם ימי דור אחד של מאה ועשר שנה‪.‬‬ ‫ ואין אני רוצה לדבר על דבר ימי דור של מאה ועשר שנה‪ ,‬אבל היכן‬ ‫ראה פראנקעל גם דור נפלא משבעים ושתים שנה‪.‬‬

‫והלא ידע גם הוא כי בכל הדברים האלה לא יחשבו ימי הילדות והשחרות‪,‬‬ ‫כי אם ימי העמידה בראש הדור‪.‬‬

‫והוא עצמו בעמוד ‪ 203‬בסוף דבריו על ימי ר׳ יהודה הנשיא (רבי) יאמר:‬ ‫בענין "משך זמן הדור הזה אין בידינו סימן מיוחד לכן נגבילהו וכו׳ ויהי׳ משך‬ ‫זה הדור כ״ה שנה״‪.‬‬

‫אבל תחת מה שחשב הרב פראנקעל את ימי רבן גמליאל הזקן ורבן‬ ‫יוחנן בן זכאי לדורם של בית שמאי ובית הלל‪ ,‬הנה זה הוא באמת כבר הדור‬ ‫שאחרי בית שמאי ובית הלל‪.‬‬ ‫ כי אף שגם אחרי מות שמאי והלל לא נתבטלו הבתים ההם ונמשכו גם‬ ‫ימי בית שמאי כל ימי חיי תלמידי שמאי וכל ימי המחזיקים בשיטת בית שמאי‬ והשונים משנתם בשיטת בית שמאי‪ ,‬עד אשר הוחלט בימי יבנה לעולם הלכה‬ ‫כבית הלל‪ ,‬ובית שמאי במקום בית הלל אינה משנה‪.‬‬

‫אבל כל זה אין לו ענין כלל עם עיקר ימי הבתים האלה‪ ,‬ועיקר ימי‬ ‫המחלוקאות שביניהם אשר הנם לפנינו בכל הש״ס‪ ,‬שזה הי׳ בעיקרו בימי שמאי‬ ‫והלל‪ ,‬שאך זה הוא עיקר ימי הבתים האלה‪.‬‬

‫והחכם ווייס בדו״ד ח"א עמוד ‪ 178‬אף שיודה במקצת בכל זה יבלבל את‬ ‫הדברים גם הוא ויאמר:

"מן ההלכות הנזכרות על שם בית שמאי ובית הלל יש מהן שיש ליחסן‬ ‫לזמן שמאי והלל או קרוב אחרי מותם‪ ,‬ורובן נשנו במשך הזמן אשר ממות שני‬ ‫הראשים האלה עד חרבן הבית כי כשחרב הבית נשתקע שם בית שמאי מכל וכל‪".‬‬

‫אבל דברים פורחים באויר אין בהם גם לבעליהם כלום‪ ,‬והנה יסתור גם את‬ ‫עצמו בהחלט‪.‬‬

‫כי במקום הזה יבדה לו מלבו לאמר: "ורובן נשנו במשך הזמן אשר ממות‬ ‫שני הראשים האלה עד חרבן הבית" ‬‬ ‫אנל נעמוד ‪ 184‬יאמר הוא עצמו:

‫״ובפרט קשה לצייר ענין שני הבתים ממות שמאי והלל והלאה‪ ,‬בית הלל‬ ‫נשאר קיים שמזרע הלל הנשיאים וראשי הסנהדרין והתלמוד‪ ,‬אבל מה הי׳ לבית‬ ‫‬‫