עמוד:דורות הראשונים ב'.pdf/167

הדף הזה לא עבר הגהה

‫ימי שלמינון וממשלת הפרושים ‬ ‬‫ ‫והדברים מתבארים מתוך דברי יאזעפוס כי זה הי׳ כבר כמעט זמן קרוב לסוף ‫ימי ממשלתה‪.‬‬ ‫ כי אחרי דבר מסירת המבצרים כולם ליד הצדוקים נאמר שם ‪XIII, 16, 3‬: ‬ "זמן קצר אחר זה שלחה את אריסטובלוס לדאמאסקוס, אבל שב בידים‬ ‫ריקניות. בעת ההיא באה השמועה כי טיגראנעס מלך ארמעניען בא לסוריא בראש‬ ‫חמש מאות אלף חלוצי צבא, וכי ישים פניו לעלות גם על יהודה ולהקיצה אליו. ‫ותשלח לו המלכה וכו' מיד אחר זה חלתה המלכה וכו'."

‫ומתוך חולי זה מתה אחרי זמן קצר כמבואר שם בדברי יאזעפוס, ויובא‬ ‫גם לפנינו.

‫ומכל זה הדבר מתבאר שכל דבר הצדוקים ואריסטובלוס לפני המלכה הי'‬ ‫בסוף ימי שלמינון‪.‬‬

‫ונראה גם את זאת כי דבר ביאת אריסטובלוס בראש הצדוקים לפני המלכה‬ ‫לא לבד כי הכריחו אז את המלכה למסור להם את כל מבצרי הארץ‪ ,‬כי אם שגם‬ ‫יחד עם זה הכריחו את המלכה להעמיד את אריסטובלוס בראש הצבא‪.‬‬ ‫ וזה הוא ההבדל הגדול בין ראשית ימיה ובין הנעשה אחר ביאת הצדוקים‬ ‫ואריסטובלוס‪.‬‬ ‫ ותחת מה שנאמר בדברי יאזעפוס במלחמות היהודים ‪ I, 5, 1‬בנוגע‬ ‫לראשית ימי מלכותה:‬ "משני בניה אשר ילדה לאלכסנדר ינאי קראה בשם כהן גדול להורקנוס‪,‬‬ ‫מפני כי הוא הי׳ הבכור‪ ,‬וכי גם הי' רפה ידים, וידעה כי לא יניח לה מכשולים‬ ‫בדרכי ממשלתה. אבל בנה השני אריסטובלוס מפני כי נפשו גחלים תלהט‬ ‫השאירה רק בתור איש פרטי‪".‬‬

‫תחת זה הננו רואים עתה כי העמידה אותו בראש הצבא ותשלח אותו להלחם‬ ‫בדאמאסקוס‪ ,‬מלחמת תגרה שלא לצורך ככל דרכי אלכסנדר ינאי‪ ,‬ואשר באמת‬ ‫שב בידים ריקניות‪. ‬‬ ‫וכל זה היתה עתה חדשה בארץ ולאסון האומה.

‫וכבר נתבאר לנו (עמוד ‪ (71‬כי שמעון בן שטח אחי המלכה נפטר עוד‬ ‫בחייה‪ ,‬ובסוף ימיה כבר היו לראש שמעיה ואבטליון‪.‬‬

‫ואף שכן הדבר כי שלמינון היתה יראת ה' וכל מעשיה רק על פי חכמי‬ ‫הדור בכלל‪ ,‬וככל אשר יאמר זה גם יאזעפוס, אבל אין ספק כי איש עצתה ויד‬ ‫ימינה בכל המעשים הי׳ אחיה הגדול ראש הדור בימיו‪.‬‬

‫וגם בניה בעצמם נשאו פניו‪ ,‬בהיותו אחי אמם‪ ,‬ובישבו עמהם יחד בבית‬ ‫המלכות‪ ,‬ובחכמתו הגדולה ורוחב דעתו ידע איך לשום מתג ורסן בפי הצדוקים‬ ‫לבלי יעבטו ארחותם על ידי אריסטובלוס‪ ,‬וידע איך להשיבם לאחור‪ ,‬ולשמור את‬ ‫משמרת העם ולהביאם אל המנוחה. ‬ ‫אבל במותו נתרוקנה בית המלכות עצמה מכל משמר‪ ,‬ואריסטובלוס והצדוקים‬ ‫מצאו אז את השעה הראויה להוליך אימים על המלכה ולדחוק אותה אל הקיר‪.‬‬ ‫והיא עצמה הנה בכל יקר ערכה, הי׳ חסר לה חכמת לב להטות לחפצה את‬ ‫כל העוטרים אותה, וגם בימי אלכסנדר ינאי אישה לא יכלה לפעול כל מאומה‬ ‫לא על אישה ולא על שרי ביתה. ‬‫