עמוד:דורות הראשונים ב'.pdf/104

אלכסנדר ינאי וממשלת הצדוקים‬

רל

‫ ‫ולשון רש"י ז"ל שם על זה: ‬ "שבעת ימים רצופין ילבשם הכהן אשר יקום מבניו תחתיו לכהונה גדולה‬ ‫כשימ‬נוהו להיות כהן גדול‪".‬‬

‫ובספר ויקרא ‪ ט"ז‬ל"ב:

"וכפר הכהן אשר ימשח אותו ואשר ימלא את ידו לכהן תחת אביו וכו'.״‬ ‫ וכל זה מבואר במס' הוריות ד' י"ב ובמס' יומא ד' ה׳‪.‬

‬ ‫ולשון הרמב"ם בה' כלי המקדש פ"ד הי״ב: ‬ "וממנין כהן גדול הוא ראש לכל הכהנים ומושחין אותו בשמן המשחה,‬ ‫ומלבישין אותו בגדי כהונה גדולה שנאמר והכהן הגדול מאחיו אשר יוצק וכו'‬ ‫ואם אין שם שמן המשחה מרבין אותו בבגדי כהונה גדולה בלבד שנאמר אשר ‫יוצק על ראשו שמן המשחה ומלא את ידו ללבוש את הבגדים, ‬כשם שמתרבה‬ ‫בשמן המשחה כך מתרבה בבגדים, כיצד מרבין אותו בבגדים לובש שמנה בגדים ‫ופושטן וחוזר ולובשן למחר שבעת ימים יום אחר יום שנאמר שבעת ימים ילבשם‬ ‫הכהן תחתיו מבניו וכו׳ ואם עבד קודם שיתרבה בבגדים כל שבעה או קודם‬ ‫שימשח כל שבעה עבודתו כשרה הואיל ונתרבה או נמשח פעם אחת נעשה כהן‬ גדול לכל דבר."

‫ומבואר שאך אחרי שנתמנה ונמשח בשמן המשחה, או נתרבה בבגדי כהונה‬ גדולה אך אז יש לו דין כהן גדול ולפני זה הרי הוא כהן הדיוט לכל דבר.

‫והנה בא החכם גרעץ להכחיש דברים ברורים מדברי הימים בטענה מדיני‬ ‫התורה, אשר לא ידע אותם כלל.

‫ולא ידע החכם גרעץ וחוקרי העמים אשר סמכו עליו בזה, ‬כי מתוך הכחשתם‬ ‫זו לא יכלו למצוא הדרך בהמעשים בימי אלכסנדר ינאי.

ואמנם כן כי דברי יאזעפוס בזה אינם איזה ביטוי שפתים אשר אפשר‬ ‫לאמר כי לא דקדק בדבריו, ואינם איזה סגנוני דברים ומליצות אשר אפשר‬ ‫להניחם, כי אם דברים פשוטים ממעשים שהיו, ואשר באו בשפה פשוטה לענינם, ויתאימו יחד עם דבריו במקום אחר, ואשר אי אפשר להבינם כי אם יחד, והדברים‬ ‫יעידו זה על זה.

‫והנה במקום הזה ‪ XIII, 12, 1‬דברי יאזעפוס פשוטים וברורים ויאמר‬ ‫בידיעה שלמה:

"כאשר מת אריסטובלוס הוציאה אלמנתו סאלאמע אשר בפי היונים תקרא‬ ‫אלכסנדרא, את אחיו מבית האסורים אשר כפי שכבר הזכרנו שם אותם שם אריסטובלוס, ותתן להם חופש, ותשא את ראש ינאי אשר נקרא נם אלכסנדר‬‬ ‫ותשים אותו למלך בהיות הוא הגדול בין האחים הנשארים.״

והדברים האלה לבד מה שהנם ברורים לענינם ואין בהם כי אם דבר ‫המעשים עצמם.

‫הנה גם יתאימו יחד עם דבריו שם XIII, 16, 3 ‫אשר גם אי אפשר‬ ‫להבינם כי אם על פי זה.

‫כי שם יאמר יאזעפוס על סאלאמע במותה לאמר: ‬ "מיד אחר זה (אחרי מרידת בנה) מתה המלכה סאלאמע, אחרי אשר מלכה ‬ ‫תשע שנים, ויהיו כל ימי חייה שלשה ושבעים שנה." ‫