עמוד:בממלכת כוזר היהודית.pdf/11

‫פוסקים‪ ,‬את המנוחה אשר נש‬או את נפשם אליה; החקן ‫ויועציו קבלו את הנודדים במאור פנים ויתנו להם לשמור ‫את חקי דתם בלי משחית ומפריע, ואז יסדו את הקהי‬לה ויבנו את בית הכנסת. עם בוא הרב רבי יצחק סנגורי, ‫גדל כבוד הקהלה שבעתים, כי הוא פתח בה גם בית אלפן ‫ממדרגה ראשונה לבחורים ולאברכים תופשי תורה. מאז היו ‫עיני כל נשואות אל האדם הגדול הזה כאל עמוד אש, המאיר ‫לפניהם נ‬תיבות אל ומשמש בריח תיכון בינם ובין אחיהם ‫אשר בגולה.

‫בעשות רבי יצחק סנגורי את דרכו לבלגר קרהו אסון, ‫כי מתה עליו אש‬תו האהובה ויקברה בבגדד. היא השאירה ‫לו אחריה בת יחידה, נחמה שמה, והשם הזה נישא בבלגר על שפתיים בסילודי קדש. כי היתה נחמה לא רק נחמת אביה ואשרו בחיים, כי אם גם חביבת הקהל כלו. כבואם לבלגר היתה ילדה בת שבע, ובאויר המבושם של העיר המוקפת יער ומים ובשקט חיי הרוח של בית אביה, בין ספרי חכמה רבי ‫התבנית ובני אדם חכמים אף הם, גדלה ותהי לעלמה יפה ‫ומלאת חן. מפניה העגולים השתקפה אצילות יהודית קדמונ‬ית ‫וכעין מסגרת להם סביב שערותיה השחורות והרכות כקורים, ‫אשר מצאו להן מחבוא בקושי תחת מעטפת המשי, כחוק לבנות ישראל הצנועות. גם התלבושת הפשוטה ביותר לא יכלה ‫להעיב את יפי קומתה ונועם תארה. נחמה יצאה אך לעתים רחוקות מאד מחוץ לתחום הצר של רחוב היהודים, אבל ‫ברוחה בגרה יותר מכפי שנותיה. היא הבינה לבאר בשום