עין איה על ברכות ט קנח

(ברכות נט.): "במתניתא תנא ר"י וכנו של ר"י בן ברוקה אומר נאמן בבריתו וקיים במאמרו".

יחש האמת הטהורה אל המערכות הטעונות אל יסוד הרגש הוא זכירת הברית, והכונניות המונחות ביצירת הרגש, שכשיתפתח ע"פ מדתו יהי תמיד מתאים אל התכונה הרוממה של הדיעות הטהורות, היא האמונה בברית, שראוי לברך ונאמן כבריתו. הברית הזו כשמתישבת יפה ברגשות טהורות פנימיות, גורמת היא ג"כ להוציא מקירות לבבו פעולות של מצוה, של חובה ושל רשות, הגונות לתעודתן, והם ערך המאמרים היוצאים החוצה מקרב לב ההוגה דיעות. ומה נפלא הוא שחקק אדון כל המעשים שכל התורה הזאת תתאים עם כל התפשטותה והתרחבתה אל יסוד המעלה המונחת בתכונה של זכירת הברית. ובאמת מה שנוגע לנו ליהנות מהאור הטוב, המאור המעשי, הוא אמונת הברית וקיום המאמר, שמזה הסתעף אח"כ, בבא קץ לחושך ההכשר לאור התורה האלהית להגלות, להאיר כל מחשכי ארץ עם נר מצוה ותורה אור.