עין איה על ברכות ה סה

(ברכות לב.): "וכל הארץ הזאת אשר אמרתי אשר אמרת מבעי ליה, אר"א ע"כ דברי תלמיד מכאן ואילך דברי הרב".

באשר לפי מה שנראה מפשטא דקרא הי' מורה כאילו יש כאן דעת העליונה חלילה, שרצה להשחיתם וע"י התפילה ניחם על הרעה, מה שבאמת הציור הוא רק לפי המקבלים. אבל באמת כך היא הדעה העליונה מראש מקדם, שתצא אל הפועל הטובה המוכנת להעביר את הרעה האפשרית ע"י תפילת משרע"ה, ובכל דבר וצרה שלא תבא ע"י תפילת ישרים בכלל. ע"כ נכתב כאן בפסוק אחד ובאות וי"ו החבור דכרי הרב לדברי התלמיד, להורות שכך היא המדה של העצה הקדומה שחוברה לה ע"י שלשלת הקדושה של התפילה, והכל הוא במאמר אחד נתנו מרעה אחד.