ספר חסידים תתר
מפרשים: פירוש קדמון ברית עולם

כתיב (שמות כב יד) אם שכיר הוא בא בשכרו וסמיך ליה כי יפתה איש בתולה כמו שאמר בן סירא לא את הכל תביא לביתך לא ישכיר אדם לא פועל ולא מלמד שצופה בנשים כשאינו צריך לדבר עמהם או מדבר עמהם דבר שלא לצורך מן הדין היה שלא יראה אדם באשה אלא כשצריך לדבר עמה פן יתאוה אליה וכתיב (משלי ו כד) לשמרך מאשת רע מחלקת לשון נכריה אל תחמוד יפיה בלבבך פן תקחך בעפעפיה: