שלשה שאכלו ויצא אחד מהן לשוק קורין לו ומזמנין עליו והוא דקרי ליה ועני פי' שהוא כ"כ בקרוב שאם קראוהו עונה להם שיכול לשמוע הברכה וה"ה בעשרה אבל רבי משה בר מיימון פסק דעשרה אם יצא אחד מהם לשוק דאין מזמנין עליו עד שיחזור וישב במקום עמהם ובג' אעפ"י שהוא בשוק מזמנין עליו והם יוצאין ידי חובתן וכשיחזור הוא למקומו יברך לעצמו עוד כתב ג' שאכלו וקידם אחד מהם ובירך לעצמו מזמנין עליו ויוצאין הם ידי חובתן בזימון והוא לא יצא בזימון זה שאין זימון למפרע: