ומרחיצין את הולד בשבת ביום שנולד בו לאחר שחתכו טיבורו ואפילו בחמין שהוחמו בו ביום ויש חסידות שבכל יכולתם מקדימין וטומנין חמין של מים בע"ש ואומרים לגויה להרחיץ הולד בשבת וכשהן בעצמן צריכין להרחיץ הולד בשבת אז רוחצין אותו ערום בלי לבוש בגד סדין כרוך סביביו כי שריית הבגד זהו כיבוסו וכ"ז לחומרא בעלמא אך היתר גמור הוא לעשות כל צרכו כדרכו והמחמיר שלא יגרע כחו של הולד או של האם בכלום תבא עליו ברכה: