ואין לקרות בספר חומש במקום ס"ת במקום שיש שם עשרה ואם אמר הברכה וקרא בחומש ה"ז ברכה לבטלה ואם אין שם כהן נתפרדה החבילה ואבד הלוי דינו וקורא ישראל במקום כהן ואחריו ישראל אחר ואם יש שם לוי יקראנו במקום ישראל ולא יזכיר שמו לוי דלא גרע משאר לוי אבל מהר"ם כתב שאין לקרותו כלל אפילו במקום ישראל ואם אין שם כ"א ישראל אחד יקרא ויחזור ויקראנו עד שבע פעמים או מוטב לקרות קטנים או נשים קודם שיקרא לוי כי אין לקרות הלוי כלל. [הג"ה אכן אם ירצה לקרות הלוי במקום כהן ולומר אין כאן כהן הרשות בידו עכ"ה]: