מותר לכבות לפידים ביו"ט כדי שלא יתעשן הבית וב"ש שלא יתעשן הקדירה (רוקח הגה) וכן מותר לכבות הנר ביו"ט מפני תשמיש המטה רוקח [הג"ה אבל בס"ה פסק דאין מכבין את הבקעת אפילו כדי שלא תתעשן הבית ואין מכבין את הנר מפני תשמיש המטה אבל כופה עליו את הכלי או עושה מחיצה בינו לבין הנר או מוציאו לבית אחר ואם אין יכול לעשות אחר מכל אלו ה"ז אסור לכבות ואסור לשמש עד שתכבה מאליה לשון ס"ה עכ"ה]: