ספר הפרנס/קמו
אסור ליכנס תוך הספינה ואפילו ללכת בה כל שהוא בשבת ואף מערב שבת אסור ליכנס בה אם הוא סבור ללכת בתוכה אף בשבת משום שנראה כשט ועוד שהולך חוץ לתחום לכן צריך [ליכנס] לספינה ג' ימים קודם השבת או בעת שיכול לעבור קודם השבת ואם הוא נשאר אז בתוכה בשבת אין בכך כלום כי לא החמירו בה כ"כ אבל לדבר מצוה מותר ליכנס בה ובאנגלטיר"א רגילין לעבור הים ביום אחד שיש להם רוח טוב לפיכך מותר להם ליכנס בה בערב שבת בבקר אפילו שלא לדבר מצוה ובכל ענין שנכנס בספינה בהיתר (אז) [או] אפילו בשבת עצמו מותר ללכת בכל הספינה אעפ"י שהלכה חוץ לתחום אבל בקרון אסור לילך אעפ"י שהגוי מנהיג את הבהמה ורבינו ברוך כת' בשם הגאונים שהתירו ליכנס בספינה בע"ש אעפ"י שמוליכו בשבת למקום חפצו חוץ לתחום ולע"א כגון הולך לסחורה והוא צורך תמו ועוד מה שאין מפליגין בספינה פחות מג' ימים קודם לשבת זהו בים הגדול לפי שבאותן ג' ימים יתרגל בעניני הים שיוכל לסבול פורח הים ולאכול ולהתענג בשבת אבל בנהרות שלנו אין אדם קץ במאכל בלכתו בספינה ויכול לקיים עונג שבת במאכל לפיכך מותר ליכנס בה אפילו בערב שבת: