ספר הפרנס/כט
בשר שלא נמלח ונתבשל עם המלוח בטל בס' אם יש ברוטב ובבשר הנמלח ששים כנגד החתיכה שלא נמלחה כן פסק מהר"ם זצ"ל אכן ספר המצות כתב שריצב"א הי' מחמיר שלא להתיר ואפילו בספק כגון שהדיחו גוי ואין ישראל רואהו אלא בטעימת קפילא גוי לידע אם יש בקדרה טעם מלח וכן רבינו שמשון מקוצי מחמיר וכן מצאתי בתשובות רבי שמשון בר אברהם זצ"ל דמצריך ס' בקדירה כנגד כל החתיכה גם בה"ה כתב על גוי שהדיח בשר ואין ישראל רואהו אם הדיח הבשר ב"פ ונתנו הבשר בקדירה שאם אינו יודע משפטי ישראל אז אסור ע"ש: