נתיב חיים/אורח חיים/תרצ
(מ"א ס"ק ה'.) דילמא אפי' אם השמיט כו'. נ"ב ונראה דה"פ מדר' חלבו דסבר דלכתחילה שצריכ' לכתו' כולה נשמע מניה דברוב' בדעבד פסו' גזרי' רוב' אטו כולה חד דרגא. אבל אי רובא יצא בדיעבד למה גזרו רבנן כולי האי ה"ל לגזור דבעינן רובה לכתחיל' ולא לפסוע תרתי דרגא עוד י"ל דוודאי קושייתו מברייתא אך בלא דר' חלבו ה"א מתני' דקתני היתה כתובה היינו מן בלילה ההוא כרשב"ג שאליבי' החיוב קריאת המגילה מתחיל משם וא"כ איכא למימר כבר כתובה המגיילה עד שם. ורובה כבר היא כתובה להכי מייתי דרב חלבו הלכה שצריכה לקרות כולה וא"כ הא דקתני במתני' היה כותבה שכת' לו מגילה קריאה מתחילה עד סופה ושפיר פריך הא אם לא כתבה כולה אפי' בדיעבד לא יצא. עוד י"ל דבלאו דרבי חלבו ה"א דהלכה כרשב"י וא"כ יצא בקריאה דהא בכך כתובה רובה. מש"ה פריך מדרב חלבו דצריכה לקרות כולה: