נתיב חיים/אורח חיים/תקצ
(מ"א ס"ק ה') למ"ד דתקיעה. נ"ב ולא אוכל להבין דבריהם דא"כ תקשי להו משנה שלימה דקתני אין בידו אלא אחת דהיינו עכ"פ תקיעה ראשונה. אלא ש"מ דדוקא במתעסק שלא לשם תקיעה דבהא איירי סעיף ח' משא"כ אם האריך בתקיעה שניה כיון דנתכוין ותקע לשם מצוה א"צ לתקוע שוב שנית כ"א תקיעה שניה וכמו שהארכתי בספרי בר"ה סימן כ"ח ע"ש:
(מ"א סק"ה) וצ"ל ג"כ. נ"ב אבל הרא"ש בר"ה דף ל"ה לא כ"כ ע"ש: