פתיחת התפריט הראשי


כריתות פרק ב: משנה תוספתא ירושלמי בבלי


<< · משנה · סדר קדשים · מסכת כריתות · פרק שני ("ארבעה מחוסרי") · >>

פרקי מסכת כריתות: א ב ג ד ה ו

משנה א · משנה ב · משנה ג · משנה ד · משנה ה ·משנה ו ·

נוסח הרמב"ם · מנוקד · מפרשים
פרק זה במהדורה המבוארת | במהדורה המנוקדת

לצפייה בכתבי יד סרוקים של המשנה ב"אוצר כתבי יד תלמודיים" של הספרייה הלאומית לחצו כאן


משנה אעריכה

ארבעה מחוסרי כפורים.

וארבעה מביאין על הזדון כשגגה.

אלו הן מחוסרי כפורים:

הזב, והזבה, והיולדת, והמצורע.

רבי אליעזר בן יעקב אומר, גר מחוסר כפרה, עד שיזרק עליו הדם.

ונזיר, ליינו ותגלחתו וטומאתו.

משנה בעריכה

אלו מביאין על הזדון כשגגה:

הבא על השפחה, ונזיר שנטמא, ועל שבועת העדות, ועל שבועת הפקדון.

משנה געריכה

חמשה מביאין קרבן אחד על עבירות הרבה.

וחמשה מביאים קרבן עולה ויורד.

אלו מביאין קרבן אחד על עבירות הרבה:

הבא על השפחה ביאות הרבה, ונזיר שנטמא טומאות הרבה, והמקנא לאשתו על ידי אנשים הרבה, ומצורע שנתנגע נגעים הרבה.

הביא צפוריו ונתנגע, לא עלו לו, עד שיביא את חטאתו.

רבי יהודה אומר, עד שיביא את אשמו.

משנה דעריכה

האשה שילדה ולדות הרבה.

הפילה בתוך שמונים נקבה וחזרה והפילה בתוך שמונים נקבה.

והמפלת תאומים.

רבי יהודה אומר, מביאה על הראשון ואינה מביאה על השני.

מביאה על השלישי ואינה מביאה על הרביעי.

אלו מביאין קרבן עולה ויורד:

על שמיעת הקול, ועל ביטוי שפתים, ועל טומאת מקדש וקדשיו, והיולדת, והמצורע.

ומה בין השפחה לבין כל העריות, שלא שוותה להן לא בעונש ולא בקרבן.

שכל העריות בחטאת, והשפחה באשם.

[ כל העריות בנקבה, ושפחה בזכר ].

כל העריות אחד האיש ואחד האשה שוין במכות ובקרבן, ובשפחה לא השוה את האיש לאשה במכות, ולא את האשה לאיש בקרבן.

כל העריות עשה בהן את המערה כגומר, וחייב על כל ביאה וביאה.

זה חומר החמיר בשפחה שעשה בה את המזיד כשוגג.

משנה העריכה

איזו היא שפחה, כל שחציה שפחה וחציה בת חורין, שנאמר (ויקרא יט) "והפדה לא נפדתה", דברי רבי עקיבא.

רבי ישמעאל אומר, זו היא שפחה ודאית.

רבי אלעזר בן עזריה אומר, כל העריות מפורשות, ומה שיור, אין לנו אלא שחציה שפחה וחציה בת חורין.

משנה ועריכה

כל העריות, אחד גדול ואחד קטן, הקטן פטור.

אחד ער ואחד ישן, הישן פטור.

אחד שוגג ואחד מזיד, השוגג בחטאת והמזיד בהכרת.

משנה מנוקדתעריכה

משנה כריתות ב ניקוד

נוסח הרמב"םעריכה

(א) ארבעה מחוסרי כפרה וארבעה מביאין על הזדון כשגגה אלו הן מחוסרי כיפורים הזב והזבה והיולדת והמצורע רבי אליעזר בן יעקוב אומר גר מחוסר כיפורים עד שיזרק עליו הדם ונזיר ליינו לתגלחתו ולטומאתו.

(ב) ואלו מביאין על הזדון כשגגה הבא על השפחה ונזיר שנטמא ושבועת העדות ושבועת הפיקדון.

(ג) חמישה מביאין קרבן אחד על עבירות הרבה וחמישה מביאין קרבן עולה ויורד אלו מביאין קרבן אחד על עבירות הרבה הבא על השפחה ביאות הרבה ונזיר שנטמא טומאות הרבה והמקנא לאשתו על ידי אנשים הרבה ומצורע שנתנגע נגעים הרבה הביא ציפוריו ונתנגע הביא ציפוריו ונתנגע לא עלו לו עד שיביא את חטאתו רבי יהודה אומר עד שיביא את אשמו.

(ד) האישה שילדה ולדות הרבה הפילה בתוך שמונים נקבה וחזרה והפילה בתוך שמונים נקבה המפלת תאומים רבי יהודה אומר מביאה על הראשון ואינה מביאה על השני מביאה על השלישי ואינה מביאה על הרביעי.

ואלו מביאין קרבן עולה ויורד על שמיעת הקול ועל ביטוי שפתיים ועל טומאת מקדש וקודשיו והיולדת והמצורע ומה בין שפחה לבין כל העריות שלא שוות להן לא בעונש ולא בקרבן שכל העריות בחטאת והשפחה באשם וכל העריות אחד האיש ואחד האישה שווין במכות ובקרבן ובשפחה לא השוה האיש לאישה במכות ולא את האישה לאיש בקרבן שכל העריות עשה בהן את המערה כגומר וחייב על כל ביאה וביאה החמיר בשפחה שעשה בה את המזיד כשוגג.

(ה) איזו היא שפחה כל שחציה שפחה וחציה בת חורין שנאמר והופדה לא נפדתה (ויקרא יט כ) כדברי רבי עקיבה רבי ישמעאל אומר זו היא שפחה ודאיית רבי אלעזר בן עזריה אומר כל העריות מפורשות ושיור אין לנו אלא שחציה שפחה וחציה בת חורין (ו) כל העריות אחד גדול ואחד קטן הקטן פטור אחד ער ואחד ישן הישן פטור אחד שוגג ואחד מזיד השוגג בחטאת והמזיד בהכרת.

פירושיםעריכה