מסכת סופרים (דפוס אמסטרדם ת"ד)/ו

הלכה א

עריכה

הכותב צריך לעשות שיעור בפתיחה של ויהי בנסוע הארון מלמעל' ומלמט' שהוא ספר בפני עצמו ויש אומרים שמקומו בנסיעת דגלים:

הלכה ב

עריכה

הכותב צריך לעשות שיעור בפתיח' של ויהי העם כמתאונני' מלמעל' ומלמטה שהוא ספר בפני עצמו ויש אומרים שמקומו בנסיע' דגלים:

הלכה ג

עריכה

עשר נקודות בתורה ישפוט ה' ביני ובינך יוד שבניך נקוד ויאמרו אליו אי"ו נקוד ולא ידע בשכבה ובקומ' וי"ו נקוד שבקומה ויפל על צוארו וישקהו כולהו נקוד וילכו אחיו לרעות את צאן אביה' את נקוד אשר פקד משה ואה'רן אהרן נקוד או בדרך רחוקה ה"י נקוד ונשים עד נפח אשר רי"ש נקוד עשרון עשרון שבחג ביום טוב הראשון וי'ו שבעשרון השני נקוד הנסתרות והנגלות לנו ולבנינו עד עולם ע"ק שבעד נקוד:

הלכה ד

עריכה

א"ר שמעון בן לקיש שלשה ספרי' נמצאו בעזר' ספר מעונה ספר זאטוטי ספר היא באחד מצאו כתוב מעון ובשני' כתוב מעונה אלדי קדם וקיימו שנים ובטלו אחד באחד מצאו כתוב וישלח אל זאטוטי בני ישראל ובשנים מצאו כתוב וישלח את נערי בני ישראל וקיימו שנים ובטלו אחד באחד מצאו כתוב אח' עשר הוא ובשנים מצאו כתוב אחד עשר היא וקיימו שני' וביטלו אחד:

הלכה ה

עריכה

שלשה לא כתובים בלמד אלף וקרואים בלמד וי"ו ואלו הן אשר לא כרעים ממעל לרגליו אשר לא חומה אשר לא יגיד:

הלכה ו

עריכה

ואלו הן של נביאים ושל כתובים תרבו חושי אמר לו הרבית צרתם יקטלני אחריש כציפור מרע' זרובבל יצרו דעו יאסוף שם ודברו:

הלכה ז

עריכה

עניאל יניאל ובגרעון אלישמע השוטר:

הלכה ח

עריכה

אלו קוראין ולא כותבין בני פרת איש כן בניו צבאות באים לא אלי אלי:

הלכה ט

עריכה

וחילוף כתובים ולא קוראים אמנון באשר במקום גואל ידרך חמש: