מ"ג תהלים א ד
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לא כן הרשעים כי אם כמץ אשר תדפנו רוח
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לֹא כֵן הָרְשָׁעִים כִּי אִם כַּמֹּץ אֲשֶׁר תִּדְּפֶנּוּ רוּחַ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
לֹא־כֵ֥ן הָרְשָׁעִ֑ים
כִּ֥י אִם־כַּ֝מֹּ֗ץ אֲֽשֶׁר־תִּדְּפֶ֥נּוּ רֽוּחַ׃
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
רד"ק
ותנועתם לרע היא כמו המוץ, והוא הקש הדק שבתבן שלא יהנו ממנו בני אדם והרוח תדפנו קל מהרה ויזיק בתנועתו, שיכה העוברים בפניהם ובעיניהם, או תדפנו הרוח לבתים או לגנות ויזיק.
ולפרוש האחרון שפרשנו הפסוק שלפני זה דרך שכר וגמול טוב, יהיה פרוש זה הפסוק: שיאבדו הרשעים קל מהרה כמו המוץ אשר תדפנו הרוח.
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"לא כן" - לא יהיו רשעים מוצלחים כן ותהי עוד להפך כי מכאובים רבים נכונים לרשע פעם בפעם כמוץ הזה הנדף בכל עת מנשיבת הרוח ולא מצא מנוח
מצודת ציון
"כמוץ" - הוא פסולת התבואה כמו כמוץ יסוער מגורן (הושע יג)
"תדפנו" - ענין דחיפה והכאה כמו קול עלה נדף (ויקרא כו)מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •