תרגום אונקלוס (תאג')/ספר ויקרא/יא: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה בדוקה][גרסה בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
מאין תקציר עריכה
שורה 1:
{{תבנית:משתמש:Dovi/טעמי המקרא|16}}
<קטע התחלה=ויקרא יא/>(ויקרא יא, א) <קטע התחלה=יא א/>וּמַלֵּיל יְיָ{{.ת}} עִם מֹשֶׁה וּלְאַהֲרֹן לְמֵימַר לְהוֹן׃<קטע סוף=יא א/>
 
(ויקרא יא, ב) <קטע התחלה=יא ב/>מַלִּילוּ{{.ת}} עִם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְמֵימַר{{.ת}} דָּא חַיְתָא דְּתֵיכְלוּן{{.ת}} מִכָּל בְּעִירָא דְּעַל אַרְעָא׃<קטע סוף=יא ב/>
 
(ויקרא יא, ג) <קטע התחלה=יא ג/>כֹּל דִּסְדִיקָא {{נוסח|פַרְסְתַהּ|=אחילמספ|א(י"ג)כ=פַרְסְתָא}}{{.ת}} וּמַטְלְפָן טִלְפִין פַּרְסָתַהּ{{.ת}} מַסְּקָא פִשְׁרָא בִּבְעִירָא{{.ת}} יָתַהּ תֵּיכְלוּן׃<קטע סוף=יא ג/>
 
(ויקרא יא, ד) <קטע התחלה=יא ד/>בְּרַם יָת דֵּין לָא תֵיכְלוּן{{.ת}} מִמַּסְּקֵי פִשְׁרָא{{.ת}} וּמִסְּדִיקֵי פַרְסְתָא{{.ת}} יָת גַּמְלָא{{.ת}} אֲרֵי מַסֵּיק פִּשְׁרָא הוּא{{.ת}} וּפַרְסְתֵיהּ לָא סְדִיקָא{{.ת}} מְסָאַב הוּא לְכוֹן׃<קטע סוף=יא ד/>
 
(ויקרא יא, ה) <קטע התחלה=יא ה/>וְיָת טַבְזָא{{.ת}} אֲרֵי מַסֵּיק פִּשְׁרָא הוּא{{.ת}} וּפַרְסְתֵיהּ לָא סְדִיקָא{{.ת}} מְסָאַב הוּא לְכוֹן׃<קטע סוף=יא ה/>
 
שורה 82:
(ויקרא יא, מא) <קטע התחלה=יא מא/>וְכָל רִחְשָׁא דְּרָחֵישׁ עַל אַרְעָא{{.ת}} שִׁקְצָא הוּא לָא יִתְאֲכִיל׃<קטע סוף=יא מא/>
(ויקרא יא, מב) <קטע התחלה=יא מב/>כֹּל דִּמְהַלֵּיךְ עַל מְעוֹהִי{{.ת}} וְכֹל דִּמְהַלֵּיךְ עַל אַרְבַּע{{.ת}} עַד כָּל סַגְיוּת רַגְלִין{{.ת}} {{נוסח|בְּכָל|=אחיכספ|מ=לְכָל (!)}} רִחְשָׁא דְּרָחֵישׁ עַל אַרְעָא{{.ת}} לָא {{נוסח|תֵיכְלוּנוּנוּן|שד"ל (אוהב גר #209[קראקא תרנ"ה] עמ' 59-60 מספר 209)=גרסת יא"ר וסביוניטה = לא תיכלונונון בשלש נוני"ן, אחת לצורך העתיד, ואחת לכנוי הנסתרים, ואחת מפני מנהג לשון ארמית להוסיף נו"ן בכנוים, כמו ישיזבנכון, וידחלנני; וכן מחוץ למחנה תשלחום תשלחונונון, וכן שמיו יערפו לט ישמשונונון בטלא (יא"ר וסביוניטה): ודוגמתו מצאנו אשלח לרבים ציידים וצדום (ירמיה ט"ז ט"ו) תרגם יונתן ויצודונונון, כן ואכלו וכבשו אבני קלע (זכריה ט' ט"ו) ויקטלונונון. וברוב הספרים תיכלונון, תשלחונון, השמיטו נו"ן אח, ופחות צריך שיהיה במקומה דגש, וכן הוא בדפוס לסבונא; ובפסוק אף שמיו יערפו טל בג"ת וה"ג ישמשון בנו"ן אחת, השמיטו הכנוי מפני שלא מצאוהו בעברי, וטעו, כי דרך אנקלוס לבאר קצור העברי, וכאן פירש ואמר אף השמים אשר עליהם ימשמו אותם בטל.}} אֲרֵי שִׁקְצָא אִנּוּן׃<קטע סוף=יא מב/>
(ויקרא יא, מג) <קטע התחלה=יא מג/>לָא תְשַׁקְּצוּן יָת נַפְשָׁתְכוֹן{{.ת}} בְּכָל רִחְשָׁא דְּרָחֵישׁ{{.ת}} וְלָא תִסְתָּאֲבוּן בְּהוֹן{{.ת}} וְתִסְתָּאֲבוּן פּוֹן בְּהוֹן׃<קטע סוף=יא מג/>