ביאור:זוהר על בראשית א א: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
יצירת דף עם התוכן "{{ק|מתוך זוהר חלק א#פסוק א. לשם פשטות הובאה בביאור רק נוסחה אחת; לנוסחאות אחרות ראו שם.}} {..."
 
אין תקציר עריכה
שורה 1:
{{ק|מתוך [[זוהר חלק א#פסוק א]]. לשם פשטות הובאה בביאור רק נוסחה אחת; לנוסחאות אחרות ראו שם.}}
 
{{הע-שמאל|לפני בריאת העולם היה רק '''טהירו עלאה''' - אור עליון הממלא את הכל. ואז היה '''הורמנותא דמלכא''' - רצון של המלך (מלך מלכי המלכים), לברוא עולם שימלוך עליו. ו'''בריש''' (בראשית) אותו רצון, היה '''בוצינא דקרדינותא''' - ניצוץ חזק, {{וק|המפץ הגדול}} - אשר חקק חקיקה ויצר חלל פנוי בתוך אותו אור עליון. ואותו אור עליון הוא '''סתים''' - סתום ונעלם, ולא סתם סתים אלא '''סתים דסתימו''' - נעלם יותר מכל נעלם, שהרי כל היקום הוא רק חלל פנוי בתוכו. ובתוך אותו נעלם-הנעלמים, יצא '''קוטרא בגולמא נעיץ בעזקא''' - עשן בגוף הנעוץ בטבעת. ובאותו זמן לא היו צבעים כלל.}}
{{צ|בראשית}}. {{ב|בריש|בתחילת}} {{ב|הורמנותא דמלכא|רצונו של המלך}}, {{ב|גליף גלופי|חקק חקיקה}} {{ב|בטהירו עלאה|באור העליון}} {{ב|בוצינא דקרדינותא|הניצוץ החזק}}, {{ב|ונפיק|ויצא}} {{ב|גו|תוך}} {{ב|סתים דסתימו|נעלם הנעלמים}} {{ב|מרישא דאין סוף|מתחילת האינסוף}} {{ב|קוטרא|עשן}} {{ב|בגולמא|בגוף גולמי}} {{ב|נעיץ בעזקא|נעוץ בטבעת}}, לא {{ב|חוור|לבן}} ולא {{ב|אוכם|שחור}} לא {{ב|סומק|אדום}} ולא ירוק {{ב|ולאו גוון כלל|ולא בשום צבע כלשהו}}.
 
{{הע-שמאלמגירה|ביאור|לפני בריאת העולם היה רק '''טהירו עלאה''' - אור עליון הממלא את הכל. ואז היה '''הורמנותא דמלכא''' - רצון של המלך (מלך מלכי המלכים), לברוא עולם שימלוך עליו. ו'''בריש''' (בראשית) אותו רצון, היה '''בוצינא דקרדינותא''' - ניצוץ חזק, {{וק|המפץ הגדול}} - אשר חקק חקיקה ויצר חלל פנוי בתוך אותו אור עליון. ואותו אור עליון הוא '''סתים''' - סתום ונעלם, ולא סתם סתים אלא '''סתים דסתימו''' - נעלם יותר מכל נעלם, שהרי כל היקום הוא רק חלל פנוי בתוכו. ובתוך אותו נעלם-הנעלמים, יצא '''קוטרא בגולמא נעיץ בעזקא''' - עשן בגוף הנעוץ בטבעת. ובאותו זמן לא היו צבעים כלל שכן עדיין לא נוצר המנגנון המפריד את האור לצבעים.}}
 
 
 
== קישורים נוספים ==