ביאור:אהבת ארץ ישראל: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
שורה 1:
[[קובץ:אתחלתא דגאולה.pdf|ממוזער|תמונה של שער הספר [https://drive.google.com/open?id=1jV0cYN0Q-c4c_YjmbJ6rWs-USUY_ambH לכו נרננה] בו מובאים שירי אהבה לארץ ישראל.|טקסט=]]
[[קובץ:עליה לארץ.png|ממוזער|מכתב משנת תרצ"ד בעל תגלית מעניינת, על תוכניתו של [[w:יוסף יצחק שניאורסון|האדמו"ר הריי"צ]] מחב"ד, [http://chabadpedia.co.il/index.php/ביקור_הרבי_הריי%22צ_בארץ_הקודש לבקר בשנית בארץ ישראל], ועל האפשרות שיצטרפו אליו חתניו רבי שמריה גור אריה ו[[w:מנחם מנדל שניאורסון|רבי מנחם מנדל שניאורסון]] לימים האדמו"ר מליובאוויטש.]]
אחד מהערכים המקודשים של העם היהודי במשך כל הדורות היה '''אהבה ל[[ארץ ישראל]]'''. גם כשאין מקיימים [[מצוה:ליישב את ארץ ישראל|מצוות יישוב ארץ ישראל]] בפועל, יש לפחות מצווה לחבבה, וקל וחומר כשמקיימים את המצווה בפועל. זכותנו להיגאל תלויה בקיום מצווה זו, המהווה תיקון לחטא המרגלים, עליו נאמר "וימאסו בארץ חמדה" {{ממ|תהלים|קו|כד}}.
שורה 20 ⟵ 21:
* בספר תהילים {{ממ|תהלים|קב|טו}} נאמר: {{צ|'''כִּי רָצוּ''' עֲבָדֶיךָ אֶת אֲבָנֶיהָ וְאֶת עֲפָרָהּ יְחֹנֵנוּ}}. מפסוק זה למד בעל [[ספר חרדים|ספר החרדים]] {{צ|שצריך כל איש ישראל לחבב את ארץ ישראל ולבא אליה מאפסי ארץ בתשוקה גדולה כבן אל חיק אמו}}{{הערה|מצוות התלויות בארץ - פרק ב}}.
* בתורה מצאנו עונש גדול מאוד בחטא המרגלים על הוצאת דיבה על ארץ ישראל. בספר באר מרים כתב: {{צ|מכאן למדנו שיש עלינו מצווה גדולה לאהוב את ארץ ישראל, עד שלא נרצה לראות בה דבר רע}}{{הערה|ר' [[w:דוד יצחק מן|דוד מן]], באר מרים חלק ב עמוד צ"ב}}.
* התורה משבחת ומחבבת בעיני עם ישראל את ארץ ישראל, כמו שכתוב:
{{צת|דברים|ח|ז|י}}.
המשמעות הפשוטה העולה מהפסוקים, היא שהתורה מחנכת את ישראל לאהוב את ארץ ישראל ומתוך כך להודות לה' עליה{{הערה|הרב [[w:אליעזר מלמד|אליעזר מלמד]], [[w:פניני הלכה|פניני הלכה]] – העם והארץ [https://ph.yhb.org.il/06-03-10/ עמוד 60]}}.
*באגרת הגר"א זכרונו לברכה נכתב בפתיחת האגרת: באתי לבקש מאתכם שלא תצטערו כלל וכלל, כמה שהבטיחו לי אמתית, וגם לא תדאגו הנה אנשים נוסעים על כמה שנים בשביל ממון, מניחים נשותיהן וגם הם נע ונד בחוסר כל. ואני תודה לאל נוסע לארץ הקדושה שהכל מצפים לראותה, '''חמדת כל ישראל וחמדת השם יתברך כל העליונים והתחתונים תשוקתם אליה''', ואני נוסע בשלום ברוך ה'.
 
== גדרה מהותה ומעלתה ==
=== הגדרת המצווה ===
שורה 33 ⟵ 35:
 
=== הגאולה תלויה באהבה ===
בספר תהילים {{ממ|תהלים|קו|כד}}מבואר ששורש חטא המרגלים היה בזה שמאסו בארץ, {{ציטוטון|וַיִּמְאֲסוּ בְּאֶרֶץ חֶמְדָּה לֹא הֶאֱמִינוּ לִדְבָרוֹ}}. כתב על כך בספר חרדים: {{ציטוטון|'''הגאולה תגיע בתיקון החטא''', שיאהבו את הארץ. כמו שכתוב {{ממ|תהילים|קבקו|יד|טוכד}} אתה תקום תרחם ציון כי עת לחננה כי בא מועד – כי רצו עבדיך את אבניה ואת עפרה יחוננו, כלומר דהא בהא תליא, שלא יבא עת חנינה לציון, עד שבניה יחמדוה בתכלית החמדה והתשוקה"}}{{הערה|ספר חרדים פרק ב ממצוות לא תעשה התלוים בארץ ישראל}}.
 
כך גם היה, כאשר התעוררה חיבת ציון ועם ישראל עלו במסירות נפש לארץ ישראל במאה הקודמת, זכינו והתחילו להתקיים בנו נבואות הגאולה<ref>חוברת [https://drive.google.com/open?id=1jV0cYN0Q-c4c_YjmbJ6rWs-USUY_ambH לכו נרננה] פרק ז' ישראל עושים תשובה.</ref>.
שורה 40 ⟵ 42:
=== אהבת הארץ ופירותיה ===
* [[הרמב"ם]] בהלכות מלכים כתב: {{ציטוטון|גדולי החכמים היו מנשקין על תחומי ארץ ישראל ומנשקין אבניה ומתגלגלין בעפרה, וכן הוא אומר כי רצו עבדיך את אבניה ואת עפרה יחוננו}}{{הערה|{{רמב"ם||מלכים ומלחמותיהם|ה|י}}}}
 
על מעלת נישוק ארץ ישראל כתב המעבר יבק (שפת אמת פרק כז): ורבי פלוני שהיה מנשק כיפי דעכו היה לדבוק רוחניותו ברוחניות השורה בעפר הקדוש מארץ הנבחרת אשר עיני ה' אלוקינו בה.
* [[הרדב"ז]] כתב{{הערה|שו"ת חלק א סימן תקפ}}: אם את אבני הארץ מצווה לאהוב '''ק"ו את פירות ארץ ישראל''' יש מצווה לאהוב, לכן מצווה לחפש תמיד פירות תוצרת ארץ ישראל, ולהימנע עד כמה שאפשר מתוצרת חו"ל.
* גם לבני חול מצווה להדר לברך על יינות ותפוזי א"י, כי גם פירות א"י שיצאו לחו"ל הם בכלל כי רצו עבדיך את פירותיה"{{הערה| עלי תמר שביעית פ"ד, ה"ז}}".
שורה 72 ⟵ 76:
 
=== דיבת הארץ ===
{{ערך מורחב|w:דיבת הארץ|דיבת הארץ}}
בכלל המצווה לאהוב את ארץ ישראל כלול '''האיסור לדבר בגנותה''', כגון לומר על האוויר בארץ ישראל שהוא קר או חם באופן לא נסבל וכדומה וכן לומר על פירות חול שהם יותר יפים מפירות א"י, כמו שמצאנו (ערכין טו) שדור יוצאי מצרים נענשו ארבעים שנה במדבר וגם מתו שם מפני שהוציאו דיבה רעה על ארץ ישראל{{הערה|ספר אבא ביתך עמ' י"ז}}.
 
שורה 81 ⟵ 85:
לעומת זאת מצווה לספר בשבחה וטובה של ארץ ישראל, שעל ידי זה יעורר אהבתה, "עלינו לתקן את חטא המרגלים ולדבר בשבחה של הארץ, ולהודות לה' על המתנה הטובה שהנחיל לאבותינו ולנו. בפרט בדורנו שבחסדי ה' מיליוני יהודים זכו לעלות לארץ, להקים בה משפחות וליישבה, מה שלא זכו דורות רבים של צדיקים וקדושים לפנינו. על כן חובה כפולה מוטלת עלינו להקפיד לדבר בשבחה של ארץ ישראל, לאהוב את נופיה, לקשטה בעצים ופרחים, לנקותה מפסולת, לתקן את דרכיה, לבנות בה בתים נוחים ונאים, ולחזור תמיד על דברי יהושע וכלב שכנגד כל המשטינים עמדו ואמרו "טוֹבָה הָאָרֶץ מְאֹד מְאֹד"{{הערה|הרב מלמד פניני הלכה העם והארץ}}."
 
מאמר מורחב: [[w:דיבת הארץ|דיבת הארץ]]
== מצוות שטעמם אהבת הארץ ==
==== עליה לארץ ====
שורה 137 ⟵ 142:
[[:קטגוריה: ארץ ישראל]]
[[קטגוריה:ארץ ישראל|ארץ הקודש]]
[[קטגוריה:תהלים קב יד]]