ביאור:משנה מסכת זבים: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
|||
שורה 7:
===מבוא למסכת זבים===
המסכת עוסקת בטומאת הזב הזכר. טומאת הזב מפורשת בתורה, ([[ויקרא טו]] א-טו). היא נחשבת אחת הטומאות החמורות ביותר. בתוספתא ([[ביאור:תוספתא/זבים/ב|ב, א]]) וברמב"ם ([[רמב"ם הלכות מחוסרי כפרה ב#הלכה א|מחוסרי כפרה ב, א]]) מופיעות הבחנות שונות בין הזיבה לזרע רגיל; אבל במשנה נראה שההבחנות הללו אינן מוכרות. מסכת זבים מתארת את הזב כדגם לטמא טוטאלי וקיצוני, ומציגה את טומאתו כטומאה חמורה - אבל בה בשעה היא מנטרלת את הטומאה הזו מחיי היומיום (ראו [[ביאור:משנה זבים פרק ב#משנה ב|לקמן ב, ב,]]) בכך שהיא מאפשרת את הטענה שהזב הוציא שכבת זרע מחמת מחשבה שתקפה אותו או מחלה כלשהי, וכו'.
בימינו מוכרת מחלת הזיבה, הגורמת לתסמינים דומים, והמטופלת באנטיביוטיקה. לפיכך הסובל מזיבה בימינו יחשב, ככל הנראה, חולה - ולא יחולו עליו דיני הזב המנויים במשנה.
טומאת הזיבה מוכרת גם לגבי האשה, אם זב דמה מחוץ לעונת הנידה, אבל
גם דרכי הטהרה של הזב, הכרוכות בהבאת קרבן ובטבילה במים חיים (ראו [[ביאור:משנה מקואות פרק א#משנה ח|מקואות א, ח]]) אינן מפורטות במסכת, אולי כי למעשה בוטלה תורת הזבים.
המסכת נראית כסיום של סדר טהרות, ובסופה יש כמה הפניות לתחילת הסדר. בתחילת המסכת עוסקים במניית הזיבות המטמאות את הזב: כיוון שהטומאה חלה רק לאחר שלוש זיבות - מובאת במשנה מחלוקת לגבי מעמדו של מי שראה זיבה אחת או שתים, וטרם ראה את השלישית. פרק ב מאורגן לפי המספרים 5/7, ובמהלכו נמנות גם הבדיקות של הזב המאפשרות, כאמור, לנטרל לחלוטין את הטומאה הזאת. פרק ג עוסק בטומאת ההיסט ופרק ד משלים את טומאות המדרס, המשכב והמושב, הנשיאה וההקשה. בפרק זה מפיע גם השוואה של חומרת הטומאה של הזב עם חומרת הטומאה של המת.
שורה 18 ⟵ 20:
וראו תיאור מחלת הזיבה בויקיפדיה: [[W: זיבה]]
===מבנה המסכת בפירוט===
'''[[ביאור:משנה זבים פרק א|פרק א: "הרואה ראייה אחת" - ראיית הזיבה]]'''
| |||