מלבי"ם על נחמיה א: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
החלפת הדף בתוכן "{{פרשן על פרק|מלבי"ם|נחמיה||א|א}}"
תגית: החלפה
שורה 1:
{{פרשן על ספר|מלבי"ם|נחמיה א}}
{{פרשן על פרק|מלבי"ם|נחמיה||א|א}}
{{עריכה}}
 
{{מלבים
|שאלות=
|עניין=(א) {{צ|שנת עשרים}}, לארתחששתא, שבו דבר בספר עזרא, ומזה מבואר שספר זה נמשך על ספר עזרא, הקודם, וכמ"ש חז"ל בסנהדרין [דף צ"ג] מכדי כל מילי דעזרא נחמיה אמרינהו, וכן בחשבון כ"ד ספרים נחשבו שני אלה הספרים לספר אחד, שאל"כ הי"ל לבאר שנת של ארתחששתא:}}
 
{{מלבים
|שאלות= (ב - ג) השאלות (ב) מ"ש הפליטה אשר נשארו שם משמע שלא שאל על אותם ששבו מן השבי בימי כורש?:
|עניין={{צ|ואשאלם}}, א] {{צ|על היהודים,}} ב] {{צ|על ירושלים}}, והשיבו על ראשון ראשון ועל אחרון אחרון כמו שפרש"י, אך ממה שדייק {{צ|הפליטה אשר נשארו}}, נראה שהיהודים ששבו ברשות כורש, ואח"כ ברשות ארתחששתא היה להם פחה מיוחד, [עזרא ה' י"ד], רק היהודים שהיו שם מקודם שהיו תחת פקודת פחוות עבר הנהר [כמו שנראה לקמן ג' ז'] עליהם שאל, והם היו ברעה ובחרפה, שהפחות היו נוגשים אותם, ועז"א אשר נשארו, אבל היהודים אשר באו לשם מן השבי היה להם הפחה שלהם למגן ומחסה:}}
 
{{מלבים
|שאלות=
|עניין=(ה) {{צ|האל הגדול}}, וכן פתח דניאל [שם ט' ד'] את תפלתו, עמש"ש:}}
 
{{מלבים
|שאלות=
|עניין=(ו){{צ| קשבת}}, תואר ע"מ עוררי [ראב"ע ורד"ק], {{צ|ועיניך פתוחות}} שתשגיח תיכף למלאת הבקשה בהשגחתך, וכן דניאל [שם י"ח], {{צ|היום יומם ולילה}}, התפלה שאני מתפלל היום אני מתפלל יומם ולילה בתמידות, כמ"ש ואתאבלה ימים ואהי צם ומתפלל, {{צ|ואני}} ר"ל ומתודה על אשר {{צ|אני ובית אבי חטאנו:}}}}
 
{{מלבים
|שאלות= (ז) השאלות (ז) במ"ש חבול חבלנו נלחצו המפרשים?:
|עניין={{צ|חבול חבלנו לך,}} הוא מענין משכון, וחבל הוא שם ולא מקור, [כמ"ש המפר'], מצייר שישראל התחייבו לשמור תורת ה', ובעת שאין משלמים חוב זה יקח ה' כל מחמדיהם [שהוא המקדש וארץ הקדושה] למשכון בעד עונותיהם עד ישלמו את חובתם, ויחזיר להם את המקדש [וכמ"ש למה יקצוף האלהים על קולך וחבל את מעשה ידך, וכן אמרו חז"ל למה נקרא שמו משכן שנתמשכן בעונותיהם של ישראל], ור"ל אנחנו נתנו לך משכנות, {{צ|ולא שמרנו את המצות}} ולא שלמנו החוב, (ובא הציור שהם נתנו את המשכון, וע"ז בא בקישור הלמ"ד כי הם הסבו זאת בעונותיהם):}}
 
{{מלבים
|שאלות=
|עניין=(ח - ט) {{צ|זכר}}, אמנם הלא צוית את משה לאמר {{צ|אתם תמעלו}} (ל' מעילה נופל על המועל ומכחש בעמיתו בפקדון או בתשומת יד או במועל בהקדש), ר"ל שתמעלו במצותיו שהתחייבתם בשמירתם, ואני {{צ|אפיץ אתכם בעמים}} ואקח את ארצכם במשכון, {{צ|ושבתם}}, אבל אם תשובו ותשלמו את החוב אחזור לכם המשכון בחזרה, {{צ|והביאותים אל המקום,}} (ותפס הלשון אשר צוית את משה כי התשובה היא מ"ע):}}
 
{{מלבים
|שאלות=
|עניין=(י) {{צ|והם עבדיך}}, והגם שחזרו לא"י ברשות מלכי פרס, הלא ממצרים הוצאת אותם בכח גדול ובאותות ובמופתים וראוי שגם עתה כימי צאתנו מארץ מצרים תראנו נפלאות:}}
 
{{מלבים
|שאלות=
|עניין=(יא) {{צ|הנה ה'}}, ולא תאמר שאז היו ראויים מצד הצדיקים שהיו בדור ההוא, הנה גם עתה תהי אזנך קשבת אל תפלת עבדך ואל תפלת עבדיך, שגם הם {{צ|חפצים ליראה את שמך,}} וראוי שתעשה בזכות תפלתם ומעשיהם. {{צ|והצליחה}} ובזכותם תצליחני שימלא המלך שאלתי, {{צ|ואני}} לפי שאמר לפני האיש הזה סתם, באר {{צ|שהייתי משקה למלך}} ועליו בקשתי שאמצא רחמים בעיניו:}}