הוריות ד א: הבדלים בין גרסאות בדף

'''ספק משחשכה נתכפר לו''' - ולא הוי כפרה מעליא דביום צוותו כתיב דקיימא לן דפטור דאין צריך להביא קרבן אחר ואע"פ שהוא קרב אחר תמיד של בין הערבים אין בו שום פסול דהכי אמר בפ' תמיד נשחט ([[פסחים נט א{{הפניה-גמ|מסכת=כן|פסחים ד' |נט.]])|א}} דאתי עשה דפסח ועשה דאכילת קדשים ודחי עשה דהשלמה ואיכא נמי שינויי אחריני טובא והא הכא (מפני) דבין השמשות לית ביה צד חיוב מעליא דליכא למימר שמא משחשכה נתכפר לו שהרי בין השמשות כהרף עין ואין אדם בעולם יכול לעמוד עליו אם מן היום או מן הלילה ופטור ה"נ ליכא למימר שמא ממש תולה בעצמו שהרי כבר הורו ב"ד:

'''מה זקן ממרא מן הדבר ולא כל דבר''' - דהא כתי' מן הדבר ותנן באלו הן הנחנקין ([[סנהדרין פח ב{{הפניה-גמ|מסכת=כן|סנהדרין דף |פח:]])|ב}} האומר אין תפלין לעבור על דברי תורה פטור חמש טוטפות להוסיף על דברי סופרים חייב דהיינו מן הדבר ולא כל דבר: