נידה נה א: הבדלים בין גרסאות בדף

'''וכולן''' - העורות שמנו חכמים להיות מטמאין כבשר בפ' העור והרוטב:

 

 

'''טהורין''' - שבטלן מתורת בשר:

''' אלא''' אמר רב אדא. אינו חוזר בו ממה שאמר אלא מפרש והולך מעט מעט:

 

 

''' בשר''' נעשה מקומו צלקת ואין גזעו מחליף. הקשה רשב"ם דאמר בסוף העור והרוטב (חולין קכח:) דבשר מן החי אינו מטמא באהל מה מת אינו עושה חליפין אף כל כו' ובשר עושה חליפין ותירץ דאין הכל אחד דגזעו מחליף משמע חוזר לגמרי וזה אינו עושה בבשר אבל עושה חליפין משמע שגדל קצת ולא לגמרי וזהו אף בבשר וא"ת כיון דמעצם ילפינן נימא בהאי לישנא מה עצם שאינו עושה חליפין ונמעט אפילו בשר וי"ל דשמא גם עצם מתחזק או גדל מעט אחר שחסר: