מנחות ו ב: הבדלים בין גרסאות בדף

'''וכי תימא מבמה לא ילפינן''' - דעדיין לא נבדל אהרן:

 

 

'''שהרי יוצא כשר בבמה''' - שלא היו שם קלעים:

''' וכי''' תימא מבמה לא ילפינן. פירש בקונטרס קודם שנבדל אהרן משמע שרוצה לומר דלאחר אהרן לא הותר זר בבמה וא"א לומר כן כדמוכח בפ' בתרא דזבחים (דף קיח.) דדריש איש (איש) להכשיר את הזר והיינו לאחר שנבדל אהרן ועוד מצינו ([[שמואל א יג]]) שאול ושמואל שהקריבו בבמה:

 

 

''' אלא''' טעמא דאשמועינן. בשום מקום לא פריך בענין זה דקשיא ליה הכא אמאי איצטריך ליה לרב לאשמועינן הא דתניא בברייתא ושמא שגורה היתה בפי כל: