כסף משנה/הלכות תמורה: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ קישורים פנימיים לתלמוד באמצעות AWB
מ ←‏פרק א: קישורים פנימיים לתלמוד באמצעות AWB
שורה 2:
 
==פרק א==
כל הממיר לוקה על כל בהמה שימיר וכו' מפי השמועה למדו וכו'. פ"ק דתמורהד[[תמורה ג א|תמורה (דף ג')]]. ויש לתמוה דהא אמרינן בגמ' דאמר ר"י לתנא לא תיתני ממיר דבדבורו עביד מעשה וא"כ למה כתב רבינו שאין בו מעשה ולא חש לדר' יוחנן וכבר הרגיש בזה [המגיד משנה] בפרק י"ג מהל' {{הערה|[ול"נ דטעמא דרבינו לא חש להא דר"י משום דכיון דר"י אמר בשם ר"י הגלילי כל ל"ת שבתורה עשה בו מעשה לוקה לא עשה בו מעשה פטור חוץ מנשבע וממיר וכו' וס"ל לרבינו דהדר ביה מסברתו כששמעה מרבו דעקימת שפתיו לא הוי מעשה ודוק]}} שכירות:
 
ולמה לוקין על התמורה וכו' מפני שיש בה עשה ושני לאוין. בריש [[תמורה ד א|תמורה (דף ד')]].
 
ומ"ש שאין לאו שבה שוה לעשה שהצבור והשותפין אין עושים תמורה וכו'. משנה בפ"ב ד[[תמורה יד א|תמורה (דף י"ד)]]:
שורה 26:
המתכפר הוא שעושה תמורה וכו'. שם בריש פ"ק (דף ב':):
היורש ממיר. שם פ"ק (דף ב'). ומ"ש הניח בהמה לשני בניו ומת וכו'. מימרא דר"י פ"ק דזבחיםד[[זבחים ה א|זבחים (דף ה')]]:
 
אין קדשי נכרים עושים תמורה וכו'. רפ"ק דתמורה ובפ' ב"ש (זבחים מ"ה) מ"ה וב[[ערכין ה ב|ערכין (דף ה':)]] ופסק כר"ש אע"ג דר' יוסי פליג עליה מפני שבגמ' הביאו ברייתא זו לפשוט בעיא אחרת מר"ש. וכתב הר"י קורקוס ז"ל דאפשר עוד לומר דר' יוסי לא פליג אר"ש בהא.
שורה 52:
העופות והמנחות אינם עושים תמורה וכו' עד יצאו קדשי בדק הבית. משנה בפ"ק ד[[תמורה יג א|תמורה (דף י"ג)]]:
 
ומ"ש מה מעשר בהמה הוקש למעשר דגן וכו'. בריש [[תמורה ג א|תמורה (דף ג')]]:
 
המקדיש בעלת מום קבוע אינה עושה תמורה עד ה"ז עושה תמורה וכו'. משנה פרק הזרוע (דף ק"ל) ופ' ב' ד[[בכורות יד א|בכורות (דף י"ד)]]:
אחד הממיר תמים בבעל מום וכו' עד הרי זה תמורה. משנה פ"ק דתמורהד[[תמורה ט א|תמורה (דף ט')]].
 
ומ"ש בין בבת אחת בין בזו אחר זו. כתב הר"י קורקוס ז"ל דיליף לה מדאיפליגו ר"ל ור"י שם אליבא דר"ש אם ממירים וחוזרים וממירין ור"י אמר כשם שאין ממירין שנים כאחד כך אין ממירין וחוזרין וממירין משמע דאליבא דרבנן שממירין שנים כאחד ה"ה שממירים וחוזרים וממירים דלא שאני לן בין בזה אחר זה לבבת אחת. ומ"ש ולוקה כמנין הבהמות שהמיר:
שורה 64:
ומ"ש אבל הממיר בבהמה וחזר והמיר בה וכו'. שם (דף ט') אמר ר' יוחנן טעמא דר"ש כשם שאין ממירין אחד בשנים כך אין ממירין וחוזרים וממירים משמע דלת"ק דממירין אחד בשנים ממירין וחוזרין וממירים:
אין ממירים איברים וכו'. משנה פ"ק דתמורהד[[תמורה י א|תמורה (דף י')]] ופסק כת"ק:
הממיר בכלאים או בטריפה וכו'. משנה בסוף פ"ב ד[[תמורה יז א|תמורה (דף י"ז)]] ואע"פ שהיא שנויה בשם ר' אלעזר כתב רבינו בפירוש המשנה הלכה כר"א ואין חולק עליו. וק"ל שבתוספתא תני דלת"ק עושים תמורה. וי"ל שמאחר שבמשנתנו לא הזכירו כן משמע דסבר תנא דמתני' דליתא לההיא תוספתא:
שורה 74:
כל החטאות שדינם שימותו וכו' עושה תמורה:.
המפריש נקבה לפסחו או לעולתו וכו' עד סוף הפרק. ברייתא פ"ג דתמורהד[[תמורה יט א|תמורה (דף י"ט]] כ'):
 
==פרק ב==