ביאור:שופטים ה: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
הסרת כל התוכן מהדף
תגית: ריקון
שורה 1:
{{ביאור:כותרת עליונה שופטים|שופטים|ה|a0705}}<section begin=פרק ה/>
{{כותרת1|שירת דבורה}}
{{איור|Devora_by_dora.jpg|234|ציור של גוסטב דורה. ר' [[W:דבורה הנביאה|דבורה הנביאה]] בויקיפדיה}}
:{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|א}} {{ב|וַתָּשַׁר|דבורה שרה ברוח הנבואה, והצטרף אליה ברק}} דְּבוֹרָה וּבָרָק בֶּן אֲבִינֹעַם {{ביאור:פרשה סגורה}} בַּיּוֹם הַהוּא {{ב|{{ביאור:פרשה ר}}|{ר} מסמנת שסוף השורה צריך להיות צמוד לקצה השמאלי של העמוד (כמו למשל ב[[שופטים ה/טעמים|מהדורת טעמי המקרא]])}} לֵאמֹר: {{ביאור:פרשה סגורה}}
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|ב}} בִּפְרֹעַ פְּרָעוֹת בְּיִשְׂרָאֵל, {{ביאור:פרשה סגורה}} {{ב|בְּהִתְנַדֵּב|כאשר התנדבו נפתלי וזבולון לצאת מלחמה}} {{ביאור:פרשה ר}} עָם - בָּרְכוּ יְהוָה! {{ביאור:פרשה סגורה}}
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|ג}} שִׁמְעוּ מְלָכִים! הַאֲזִינוּ {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|רֹזְנִים|שרים}}! {{ביאור:פרשה סגורה}}
::אָנֹכִי - {{ב|לַיהוָה|אשיר לה' (החזרה על המילה אָנֹכִי היא תופעה נפוצה בשירה במקרא)}}! אָנֹכִי אָשִׁירָה {{ביאור:פרשה סגורה}} - אֲזַמֵּר {{ביאור:פרשה ר}} לַיהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל! {{ביאור:פרשה סגורה}}
 
 
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|ד}} יְהוָה בְּצֵאתְךָ {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|מִשֵּׂעִיר|מהר סיני, כמו ב[[ביאור:דברים לג#ב|דברים לג, ב]]: 'יְהוָה מִסִּינַי בָּא וְזָרַח מִשֵּׂעִיר לָמוֹ'}}{{ביאור:פרשה סגורה}} בְּצַעְדְּךָ {{ב|מִשְּׂדֵה אֱדוֹם|ארץ אדום, גם כן כינוי להר סיני}}{{ביאור:פרשה סגורה}}
::{{ב|אֶרֶץ|כל הארץ}} {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|רָעָשָׁה|רעדה}}, גַּם שָׁמַיִם {{ב|נָטָפוּ|טיפטפו גשם}}, {{ביאור:פרשה סגורה}} - גַּם {{ב|עָבִים|עננים}} נָטְפוּ {{ביאור:פרשה ר}} מָיִם. {{ביאור:פרשה סגורה}}
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|ה}} הָרִים {{ב|נָזְלוּ|נמסו למים}} מִפְּנֵי יְהוָה, {{ביאור:פרשה סגורה}}
::זֶה {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|סִינַי|כמו הר סיני שבזמן מתן תורה גם כן הזדעזע: 'וַיֶּחֱרַד כָּל הָהָר מְאֹד' ([[ביאור:שמות יט#יח|שמות יט, יח]])}}! - מִפְּנֵי יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל. {{ביאור:פרשה סגורה}}
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|ו}} בִּימֵי {{ב|שַׁמְגַּר|השופט שהוזכר בסוף פרק ג}} בֶּן {{ביאור:פרשה ר}} עֲנָת {{ביאור:פרשה סגורה}} - בִּימֵי {{ב|יָעֵל|שהרגה את סיסרא (כנראה שהיתה אישיות מפורסמת)}}: חָדְלוּ {{ב|אֳרָחוֹת|לעבור שיירות של עוברי דרכים (מפחד מהכנענים)}}, {{ביאור:פרשה סגורה}}
::וְהֹלְכֵי {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|נְתִיבוֹת|בנתיבי תחבורה, בדרכים ראשיות}}, ‏‏{{ב|יֵלְכוּ|נאלצו ללכת בגלל שודדי דרכים}} {{ב|אֳרָחוֹת עֲקַלְקַלּוֹת|בדרכים עוקפות מפותלות}}. {{ביאור:פרשה סגורה}}
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|ז}} {{ב|חָדְלוּ פְרָזוֹן|הפסיקו לגור בערים פרזות, ללא חומה (מפני השודדים) וכולם עברו לגור רק בתוך הערים המבוצרות}} בְּיִשְׂרָאֵל {{ביאור:פרשה ר}} חָדֵלּוּ, {{ביאור:פרשה סגורה}}
 
::עַד {{ב|שַׁקַּמְתִּי|שעמדתי}} דְּבוֹרָה! שַׁקַּמְתִּי {{ב|אֵם|אישה, שופטת}} בְּיִשְׂרָאֵל. {{ביאור:פרשה סגורה}}
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|ח}} {{ב|יִבְחַר|כאשר בחרו להם ישראל}} {{ביאור:פרשה ר}} אֱלֹהִים חֲדָשִׁים -
::אָז {{ב|לָחֶם|קרבה המילחמה}} {{ב|שְׁעָרִים|לשערי העיר}}. {{ביאור:פרשה סגורה}}
::מָגֵן {{ב|אִם יֵרָאֶה|לא יראה, לא קיים}} {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|וָרֹמַח|חרב, חנית (גם לא תראה, כי ישראל לא מוכנים למילחמה)}} {{ביאור:פרשה סגורה}} {{ב|בְּאַרְבָּעִים אֶלֶף|הלוחמים בקרב (שלפני כן לא העזו לתקוף)}} בְּיִשְׂרָאֵל. {{ביאור:פרשה סגורה}}
 
 
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|ט}} {{ב|לִבִּי|רחשי הכבוד של ליבי נתונים}} {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|לְחוֹקְקֵי|למנהיגי}} יִשְׂרָאֵל {{ביאור:פרשה סגורה}}
::{{ב|הַמִּתְנַדְּבִים|המוזכרים בפסוק ב}} בָּעָם - בָּרְכוּ {{ביאור:פרשה ר}} יְהוָה! {{ביאור:פרשה סגורה}}
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|י}} רֹכְבֵי {{ב|אֲתֹנוֹת|על נקבה של חמור}} {{ב|צְחֹרוֹת|אתונות לבנות היו נחשבות לכלי תחבורה של אנשים מכובדים}} {{ביאור:פרשה סגורה}} יֹשְׁבֵי {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|עַל מִדִּין|באוהל על בגדים שפרשו על האדמה}} וְהֹלְכֵי {{ב|עַל דֶּרֶךְ|בדרכים}}, {{ב|שִׂיחוּ|דברו על הנס שארע}}! {{ביאור:פרשה סגורה}}
 
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|יא}} {{ב|מִקּוֹל|בשמוע את קולות}} {{ב|מְחַצְצִים|מחלקי הגדודים}} בֵּין {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|מַשְׁאַבִּים|מעיינות ובארות}}! {{ביאור:פרשה סגורה}}
::שָׁם {{ב|יְתַנּוּ|ישירו ויספרו}} {{ב|צִדְקֹת|על ישועות}} יְהוָה, {{ביאור:פרשה סגורה}}
::צִדְקֹת {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|פִּרְזוֹנוֹ|שעשה לערים הפרזות (שהציל את הערים שהוזכרו בפסוק ז)}} בְּיִשְׂרָאֵל! {{ביאור:פרשה סגורה}}
::אָז יָרְדוּ {{ב|לַשְּׁעָרִים|למלחמה}} עַם {{ביאור:פרשה ר}} יְהוָה. {{ביאור:פרשה סגורה}}
 
 
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|יב}} עוּרִי עוּרִי דְּבוֹרָה! {{ביאור:פרשה סגורה}} עוּרִי {{ביאור:פרשה ר}} עוּרִי! דַּבְּרִי שִׁיר! {{ביאור:פרשה סגורה}}
::קוּם בָּרָק! וּשְׁבֵה שֶׁבְיְךָ בֶּן {{ביאור:פרשה ר}} אֲבִינֹעַם! {{ביאור:פרשה סגורה}}
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|יג}} אָז {{ב|יְרַד|ירדו}} {{ב|שָׂרִיד לְאַדִּירִים|שרידי המנהיגים (שעברו את תקופת השיעבוד)}} {{ב|עָם|שבעם}}, {{ביאור:פרשה סגורה}}
::יְהוָה {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|יְרַד לִי|ירד לישראל, לעזור להם בקרב}} {{ב|בַּגִּבּוֹרִים|בקרב הגיבורים}}. {{ביאור:פרשה סגורה}}
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|יד}} {{ב|מִנִּי|הגיבורים שהוזכרו לעיל הם משבט}} '''אֶפְרַיִם''' {{ב|שָׁרְשָׁם|מוצאם}} {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|בַּעֲמָלֵק|בהר 'העמלקי' (איזור ליד הר גריזים)}} {{ביאור:פרשה סגורה}} {{ב|אַחֲרֶיךָ|ואחרי שבט אפרים הלכו לקרב שבט}} בִנְיָמִין {{ב|בַּעֲמָמֶיךָ|בציבאותיך}}, {{ביאור:פרשה סגורה}}
::מִנִּי {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|'''מָכִיר'''|כינוי לשבט מנשה, על שם בנו היחיד ([[ביאור:במדבר כו#כט|במדבר כו, כט]])}} יָרְדוּ מְחֹקְקִים {{ביאור:פרשה סגורה}} וּמִ'''זְּבוּלֻן''' {{ב|מֹשְׁכִים|ירדו המפקדים}} {{ב|בְּשֵׁבֶט|בעט, שכותבים פקודות בעט}} {{ביאור:פרשה ר}} סֹפֵר. {{ביאור:פרשה סגורה}}
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|טו}} {{ב|וְשָׂרַי|שרים}} בְּ'''יִשָּׂשכָר''' עִם דְּבֹרָה, {{ביאור:פרשה סגורה}}
::וְיִשָּׂשכָר {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|כֵּן|כמו}} בָּרָק, בָּעֵמֶק שֻׁלַּח בְּרַגְלָיו. {{ביאור:פרשה סגורה}}
 
 
::{{ב|בִּפְלַגּוֹת|במחנות}} '''רְאוּבֵן''' - גְּדֹלִים {{ב|חִקְקֵי|החלטות}} {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|לֵב|חשובות (רק החלטות אך לא מעשי התנדבות)}}. {{ביאור:פרשה סגורה}}
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|טז}} לָמָּה יָשַׁבְתָּ בֵּין {{ב|הַמִּשְׁפְּתַיִם|גדרות הצאן}}?! {{ביאור:פרשה סגורה}}
::לִשְׁמֹעַ {{ביאור:פרשה ר}} שְׁרִקוֹת {{ב|עֲדָרִים|הרועים לעדריהם}}? {{ביאור:פרשה סגורה}}
::{{ב|לִפְלַגּוֹת|חזרה על סוף הפסוק הקודם}} רְאוּבֵן גְּדוֹלִים חִקְרֵי {{ביאור:פרשה ר}} לֵב. {{ביאור:פרשה סגורה}}
 
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|יז}} {{ב|'''גִּלְעָד'''|כינוי לשבטי גד ומנשה השוכנים בגילעד}} בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן {{ב|שָׁכֵן|הוא שוכן, כביכול רחוק ולא יכול להגיע ולהשתתף במילחמה}} {{ביאור:פרשה סגורה}}
::'''וְדָן''' {{ביאור:פרשה ר}} - לָמָּה {{ב|יָגוּר|בזמן שאחיו יוצאים לקרב הוא ממשיך לעסוק ב}} אֳנִיּוֹת, {{ביאור:פרשה סגורה}}
::'''אָשֵׁר''' יָשַׁב לְחוֹף {{ביאור:פרשה ר}} יַמִּים {{ביאור:פרשה סגורה}} וְעַל מִפְרָצָיו יִשְׁכּוֹן? {{ביאור:פרשה סגורה}}
 
 
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|יח}} '''זְבֻלוּן''' {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|עַם|הוא שבט שלעומתם}} חֵרֵף נַפְשׁוֹ לָמוּת, {{ביאור:פרשה סגורה}} וְ'''נַפְתָּלִי''' {{ב|עַל מְרוֹמֵי|חרף את נפשו על הר תבור}} {{ביאור:פרשה ר}} שָׂדֶה. {{ביאור:פרשה סגורה}}
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|יט}} בָּאוּ {{ב|מְלָכִים|בעלי הברית של יבין}} {{ב|נִלְחָמוּ|תפקידם היה לעצור את השבטים שבאו מדרום מלעזור לברק}} {{ביאור:פרשה סגורה}} אָז {{ביאור:פרשה ר}} נִלְחֲמוּ מַלְכֵי כְנַעַן {{ביאור:פרשה סגורה}} בְּתַעְנַךְ עַל מֵי {{ביאור:פרשה ר}} מְגִדּוֹ. {{ביאור:פרשה סגורה}}
::{{ב|בֶּצַע כֶּסֶף|אבל לא זכו לתפוס שלל, כי ישראל ניצחו אותם}} לֹא לָקָחוּ. {{ביאור:פרשה סגורה}}
 
 
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|כ}} מִן {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|שָׁמַיִם|מהשמים, כביכול הכוכבים והמזלות}} נִלְחָמוּ, {{ביאור:פרשה סגורה}} הַכּוֹכָבִים {{ב|מִמְּסִלּוֹתָם|ממסלוליהם}} נִלְחֲמוּ עִם {{ביאור:פרשה ר}} סִיסְרָא. {{ביאור:פרשה סגורה}}
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|כא}} נַחַל קִישׁוֹן {{ב|גְּרָפָם|שטף את האויבים}}, {{ביאור:פרשה סגורה}} נַחַל {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|קְדוּמִים|קדום הוא}} נַחַל קִישׁוֹן. {{ביאור:פרשה סגורה}} תִּדְרְכִי {{ב|נַפְשִׁי|דבורה אומרת לעצמה ולכל ישראל}} {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|עֹז|בגבורה}}! {{ביאור:פרשה סגורה}}
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|כב}} {{ב|אָז|כאשר מלכי כנען נמלטו}} הָלְמוּ עִקְּבֵי סוּס {{ביאור:פרשה סגורה}} מִדַּהֲרוֹת, {{ביאור:פרשה ר}} דַּהֲרוֹת {{ב|אַבִּירָיו|סוסי המלחמה}}. {{ביאור:פרשה סגורה}}
 
 
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|כג}} "{{ב|אוֹרוּ|קללו}} {{ב|מֵרוֹז|את העיר הנקראת 'מרוז' שלא הצטרפה לעזרת ישראל}}" אָמַר מַלְאַךְ יְהוָה, "אֹרוּ אָרוֹר {{ביאור:פרשה ר}} יֹשְׁבֶיהָ, {{ביאור:פרשה סגורה}}
::כִּי לֹא בָאוּ לְעֶזְרַת יְהוָה, {{ביאור:פרשה סגורה}} לְעֶזְרַת {{ביאור:פרשה ר}} יְהוָה בַּגִּבּוֹרִים". {{ביאור:פרשה סגורה}}
 
{{איור|Tissot Jael Smote Sisera, and Slew Him.jpg|250|‏[[W:יעל אשת חבר הקיני|יעל]] הורגת את [[W:סיסרא|סיסרא]], ג'יימס טיסו, סביבות 1896-1902}}
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|כד}} תְּבֹרַךְ מִנָּשִׁים יָעֵל - אֵשֶׁת חֶבֶר {{ביאור:פרשה ר}} הַקֵּינִי, {{ביאור:פרשה סגורה}}
::{{ב|מִנָּשִׁים|יותר מכל הנשים בעולם}} {{ב|בָּאֹהֶל|היושבות באוהל}} תְּבֹרָךְ. {{ביאור:פרשה סגורה}}
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|כה}} מַיִם {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|שָׁאַל|ביקש (ראה בפרק הקודם פסוק יט)}} - חָלָב נָתָנָה, {{ביאור:פרשה סגורה}}
::בְּסֵפֶל {{ב|אַדִּירִים|של שרים, מפואר וגדול}} {{ב|הִקְרִיבָה|קירבה אליו}} {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|חֶמְאָה|השמנת שמעל החלב, ויש מפרשים:כינוי ליין לבן}}. {{ביאור:פרשה סגורה}}
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|כו}} יָדָהּ לַיָּתֵד תִּשְׁלַחְנָה {{ביאור:פרשה סגורה}} {{ב|וִימִינָהּ|את יד ימין שלה}} {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|לְהַלְמוּת|לפטיש}} {{ב|עֲמֵלִים|פועלים}}, {{ביאור:פרשה סגורה}}
::וְהָלְמָה סִיסְרָא, {{ב|מָחֲקָה|השמידה}} {{ביאור:פרשה ר}} רֹאשׁוֹ, {{ביאור:פרשה סגורה}} וּמָחֲצָה {{ב|וְחָלְפָה|העבירה את היתד דרך}} רַקָּתוֹ. {{ביאור:פרשה סגורה}}
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|כז}} בֵּין {{ביאור:פרשה ר}} רַגְלֶיהָ {{ב|כָּרַע|שכב עייף}} נָפַל שָׁכָב, {{ביאור:פרשה סגורה}} בֵּין רַגְלֶיהָ כָּרַע {{ביאור:פרשה ר}} נָפָל, {{ביאור:פרשה סגורה}}
::{{ב|בַּאֲשֶׁר|במקום בו}} {{ב|כָּרַע|שכב לישון}} - שָׁם נָפַל {{ב|שָׁדוּד|הרוג}}. {{ביאור:פרשה סגורה}}
 
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|כח}} בְּעַד {{ביאור:פרשה ר}} הַחַלּוֹן {{ב|נִשְׁקְפָה|השקיפה בדאגה}} וַתְּיַבֵּב אֵם סִיסְרָא, {{ב|בְּעַד הָאֶשְׁנָב|דרך החלון. ושאלה:}}: {{ביאור:פרשה סגורה}}
:::"מַדּוּעַ בֹּשֵׁשׁ רִכְבּוֹ {{ביאור:פרשה ר}} לָבוֹא? {{ביאור:פרשה סגורה}}
:::מַדּוּעַ אֶחֱרוּ {{ב|פַּעֲמֵי|להישמע צעדי}} מַרְכְּבוֹתָיו?" {{ביאור:פרשה סגורה}}
 
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|כט}} חַכְמוֹת {{ביאור:פרשה ר}} שָׂרוֹתֶיהָ {{ב|תַּעֲנֶינָּה|תשבנה לה}}, {{ביאור:פרשה סגורה}} אַף הִיא תָּשִׁיב אֲמָרֶיהָ {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|לָהּ|לעצמה}}: {{ביאור:פרשה סגורה}}
:::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|ל}} "{{ב|הֲלֹא|הם מתעכבים כי}} יִמְצְאוּ - יְחַלְּקוּ שָׁלָל! {{ביאור:פרשה סגורה}}
:::{{ב|רַחַם|אישה, שבוית מלחמה}} {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|רַחֲמָתַיִם|או שתי נשים}} {{ב|לְרֹאשׁ|לכל}} גֶּבֶר! {{ביאור:פרשה סגורה}}
:::שְׁלַל צְבָעִים {{ביאור:פרשה ר}} לְסִיסְרָא! {{ביאור:פרשה סגורה}} שְׁלַל צְבָעִים רִקְמָה, {{ביאור:פרשה סגורה}} צֶבַע {{ביאור:פרשה ר}} {{ב|רִקְמָתַיִם|רקום כפליים}} {{ב|לְצַוְּארֵי שָׁלָל!|על צואר השבויות}}". {{ביאור:פרשה סגורה}}
 
::{{ביאור:אות-פסוק|שופטים|ה|לא}} {{ב|כֵּן|כמו סיסרא}} יֹאבְדוּ כָל אוֹיְבֶיךָ יְהוָה! {{ביאור:פרשה ר}}
::{{ב|וְאֹהֲבָיו|ולעומת זאת אוהבי ה' יאירו}} כְּצֵאת הַשֶּׁמֶשׁ {{ב|בִּגְבֻרָתוֹ|כשכוחה של השמש הולך וגובר, כלומר: ילכו ויתגברו (כאן סוף השירה)}}. {{ביאור:פרשה סגורה}}
 
:וַתִּשְׁקֹט הָאָרֶץ אַרְבָּעִים שָׁנָה. {{ביאור:פרשה ר}} {{ביאור:פרשה ש}}
<section end=פרק ה/>
{{ביאור:כותרת תחתונה לפרק תנך|שופטים|ה}}
<noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
'''הערות'''
* "הָרִים נָזְלוּ מִפְּנֵי יְהוָה" (פסוק ה) - בהשראת פסוק זה המדען הישראלי מרכוס ריינר כינה בשם "[[W:מספר דבורה|מספר דבורה]]" (Deborah number) יחס מתמטי הקשור למעבר חומר בין מצבים של מוצק וזורם.
 
*"מָגֵן {{ב|אִם|לא (אם יראה אז יהיה זה יוצא דופן)}} יֵרָאֶה" (פסוק ח) - "מגן ולא יראה" הפכה לסיסמת [[W:שירות הביטחון הכללי|השב"כ]] כנראה בהשראת פסוק זה (למרות שמשמעות הפסוק איננה חיובית).
 
* עוד על שירת דבורה בערך [[W:דבורה הנביאה|דבורה הנביאה]].
פלוץ מעניין
אני אוהב קקי מסריח וטוב
 
קרדיט לאמא שלכם