בבא בתרא מז א: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 1:
{{כותרת לעמוד בגמרא|בבא בתרא|מז|א|מו ב|מז ב|מפרש1=רשב"ם}}
<קטע התחלה=ג/>קבלן אמרי לה מעיד ואמרי לה {{שוליים|א}}אינו מעיד אמרי לה מעיד כערב דמי ואמרי לה אינו מעיד דניחא ליה דלהוו בידיה תרוייהו דכי אתי בע"ח מאי דבעי שקיל אמר רבי יוחנן אומן אין לו חזקה {{שוליים|ב}}בן אומן יש לו חזקה אריס אין לו חזקה {{שוליים|ג}}בן אריס יש לו חזקה גזלן {{שוליים|ד}}ובן גזלן אין להן חזקה {{שוליים|ה}}בן בנו של גזלן יש לו חזקה היכי דמי אי אתו בטענתא דאבוהון {{שוליים|ו}}אפילו הנך נמי לא אי דלא אתו בטענתא דאבוהון אפילו בן גזלן נמי לא צריכא {{שוליים|ז}}דקא אמרי עדים בפנינו הודה לו הנך איכא למימר קושטא קא אמרי האי אע"ג דאודי נמי לא מהימן כדרב כהנא דאמר רב כהנא אי לאו דאודי ליה הוה ממטי ליה ולחמריה לשחוור אמר רבא {{שוליים|ח}}פעמים שאפילו בן בנו של גזלן נמי אין לו חזקה היכי דמי כגון דקא אתי בטענתא דאבא דאבוה היכי דמי גזלן אמר רבי יוחנן {{שוליים|ט}}כגון שהוחזק על שדה זו בגזלנותא ורב חסדא אמר {{שוליים|י}}כגון דבית פלוני שהורגין נפשות על עסקי ממון:
 
תנו רבנן {{שוליים|כ}}אומן אין לו חזקה ירד מאומנותו יש לו חזקה אריס אין לו חזקה {{שוליים|ל}}ירד מאריסותו יש לו חזקה {{שוליים|מ}}בן שחלק ואשה שנתגרשה הרי הן כשאר כל אדם בשלמא בן שחלק איצטריך סלקא דעתך אמינא אחולי אחיל גביה קמ"ל דלא אלא אשה שנתגרשה פשיטא {{שוליים|נ}}לא צריכא<קטע סוף=ג/>
</div>