ביאור:מבנה נחום א: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שולחן עורך (שיחה | תרומות) מ בוט: מוסיף <noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude> |
עדכון מאתר הניווט בתנך |
||
שורה 1:
שורה 20:
לפי זה, {{צ|יועץ בליעל}} שנזכר בתחילת הקטע יכול להיות מנשה - המלך בן-הבליעל מיהודה.
ואכן, ע"פ חז"ל נחום חי ופעל בימי מנשה. שמו של מנשה לא נזכר בראש הספר בגלל רשעותו (ייתכן גם שהנביא חשש לדבר על מנשה באופן ישיר, כי מנשה שפך את דמיהם של הנביאים שדיברו נגדו, כמו שכתוב
לפי זה, אפשר לפרש שכל הנבואה הראשונה בספר נחום מכוונת נגד מנשה מלך יהודה!
שורה 39:
|
<!--td open-->
מידת הדין
|
<!--td open-->
מידת הרחמים
|- class=jura0
שורה 63:
<!--td open-->
(א07) {{צ|טוב ה' למעוז ביום '''צרה '''
|}
שורה 73:
בהמשך הקטע מפרט הנביא את מידת הדין (נגד יהודה) ואת מידת הרחמים (בעד יהודה):
::*▼
:: '''מידת הדין '''
::*▼
▲::'''מידת הדין''' : {{צ|ה' בסופה ובשערה דרכו, וענן אבק רגליו. גוער בים ויבשהו, וכל הנהרות החריב; אומלל בשן וכרמל, ופרח לבנון אומלל. הרים רעשו ממנו, והגבעות התמוגגו; ותישא הארץ מפניו, ותבל וכל יושבי בה. לפני זעמו מי יעמוד, ומי יקום בחרון אפו; חמתו ניתכה כאש, והצורים ניתצו ממנו}} . התיאור הוא כללי, אבל נראה לי שהכוונה היא בפרט לתאר את החורבן שתביא אשור על יהודה בימי מנשה (במיכה א יש נבואה דומה מאד, וגם שם זוהי נבואת פורענות על יהודה).</div>
:: '''מידת הרחמים '''
▲::
::::*
::::בהמשך אומר הנביא: {{צ|ובשטף עובר, כלה יעשה '''מקומה '''
▲::'''מידת הרחמים''' : {{צ|טוב ה' למעוז ביום צרה; ויודע חוסי בו.}} כלומר: ביום שתבוא צרה גדולה על יהודה - ה' יהיה טוב ומטיב לאנשים החוסים בו. המשפט מכוון לבני הנביאים, חבריו ותלמידיו של נחום, ומטרתו היא לחזק את רוחם - שלא ידאגו מהפורענות שעומדת לבוא.</div>
▲::
▲::::בהמשך אומר הנביא: {{צ|ובשטף עובר, כלה יעשה '''מקומה''' ; ואויביו ירדף חושך}} . למי מכוון הכינוי במילה {{צ|מקומה}} ? - נראה לי שהכוונה היא ל {{צ|צרה}} שנזכרה בפסוק הקודם, כלומר - לאויבת שתבוא על יהודה (אשור או נינוה). והפסוק הזה ממשיך את פירוט מידת הרחמים (רחמים על יהודה), ואומר שבסופו של דבר ה' ישטוף וירדוף את האויבת של יהודה ויכלה את מקומה.</div>
::::
::::*
::::בהמשך אומר הנביא: {{צ|מה תחשבון אל ה'?! כלה הוא עושה! לא תקום פעמיים '''צרה '''
::::
בהמשך פונה הנביא אל יהודה עצמה, ומפרט כמה דרישות ותנאים שצריכים להתקיים כדי שה' אכן ירחם עליה:
::*▼
:: {{צ|ממך יצא חושב על ה' רעה -- יועץ בלייעל}} : ייתכן שהמשפט נאמר כתוכחה ( {{צ|ממך}} , יהודה, {{צ|יצאו}} בני-אדם אשר {{צ|חושבים על ה' רעה}} - למשל מנשה מלך יהודה), וייתכן שהוא נאמר כדרישה (את, יהודה, צריכה להוציא מתוכך את כל האנשים אשר {{צ|חושבים על ה' רעה}} !).
::*▼
▲:: {{צ|ממך יצא חושב על ה' רעה -- יועץ בלייעל}} : ייתכן שהמשפט נאמר כתוכחה ( {{צ|ממך}} , יהודה, {{צ|יצאו}} בני-אדם אשר {{צ|חושבים על ה' רעה}} - למשל מנשה מלך יהודה), וייתכן שהוא נאמר כדרישה (את, יהודה, צריכה להוציא מתוכך את כל האנשים אשר {{צ|חושבים על ה' רעה}} !).</div>
:: {{צ|כה אמר ה': 'אם שלמים וכן רבים, וכן נגוזו ועבר; ועיניתיך -- לא אענך עוד'}} : אם יהיו אנשים {{צ|שלמים}} (שלמים בעבודת ה'), {{צ|וכן}} (כך, כמו הצדיקים) יהיו {{צ|רבים}} , {{צ|וכן}} (כך, כמו הרשעים) יגוזו ויעברו מן העולם, אז - לא אענה עוד אותך, יהודה, כמו ש {{צ|עיניתיך}} בעבר. {{צ|ועתה אשבור מוטהו}} [של אשור] {{צ|מעלייך; ומוסרותייך אנתק}} .
▲::
::*
:: {{צ|וציווה עליך ה', לא ייזרע משמך עוד; מבית אלוהיך אכרית פסל ומסכה, אשים קברך -- כי קלותה}} : ייתכן שכאן פונה הנביא אל מנשה מלך יהודה, ואומר לו שה' ציווה שלא יהיו עוד אנשים ביהודה שיקראו לבניהם (לזרעם) על שמו, כדי ששמו של הרשע יימחה מיהודה. בנוסף לכך, ה' ציווה להכרית את הפסלים והמסכות ששם מנשה בבית ה', ולזרוק אותם אל קברו כדי לבזות אותו.
▲:: {{צ|כה אמר ה': 'אם שלמים וכן רבים, וכן נגוזו ועבר; ועיניתיך -- לא אענך עוד'}} : אם יהיו אנשים {{צ|שלמים}} (שלמים בעבודת ה'), {{צ|וכן}} (כך, כמו הצדיקים) יהיו {{צ|רבים}} , {{צ|וכן}} (כך, כמו הרשעים) יגוזו ויעברו מן העולם, אז - לא אענה עוד אותך, יהודה, כמו ש {{צ|עיניתיך}} בעבר. {{צ|ועתה אשבור מוטהו}} [של אשור] {{צ|מעלייך; ומוסרותייך אנתק}} .</div>
▲::
▲:: {{צ|וציווה עליך ה', לא ייזרע משמך עוד; מבית אלוהיך אכרית פסל ומסכה, אשים קברך -- כי קלותה}} : ייתכן שכאן פונה הנביא אל מנשה מלך יהודה, ואומר לו שה' ציווה שלא יהיו עוד אנשים ביהודה שיקראו לבניהם (לזרעם) על שמו, כדי ששמו של הרשע יימחה מיהודה. בנוסף לכך, ה' ציווה להכרית את הפסלים והמסכות ששם מנשה בבית ה', ולזרוק אותם אל קברו כדי לבזות אותו.</div>
::▼
ובהמשך הוא מתאר את התקופה הטובה שתבוא ליהודה אם יתקיימו הדרישות האלה:
▲::*
:: {{צ|הנה על ההרים רגלי מבשר, משמיע שלום: 'חוגי יהודה חגייך, שלמי נדרייך, כי לא יוסיף עוד לעבור בך בליעל, כולו נכרת!'}} :
::*▼
::גם אם {{צ|עלה}} {{צ|מפיץ}} [אויב עם כלי מפץ והרס] {{צ|על פנייך,}} עכשיו הוא {{צ|נצור מצורה}} [נצור בערי המבצר שלו].
::*▼
:: {{צ|צפה דרך, חזק מותניים, אמץ כוח מאד}} : צפו והתבוננו לאורך הדרך המובילה לאשור, וראו את המצור על אשור - וזה יחזק את מותניכם ויגדיל את כוחכם!
::*▼
:: {{צ|כי שב ה' את גאון יעקב כגאון ישראל:}} [כי ה' השיב אתכם ממעמד של 'יעקב' - המשועבד לגויים, למעמד של 'ישראל' - השר ומושל על אלהים ואנשים: ע' בראשית לב כט], {{צ|כי בקקום בוקקים, וזמוריהם שיחתו}} [כי אויבי האשורים רוקנו אותם והשחיתו אותם].
<div class="advanced">
▲:: {{צ|הנה על ההרים רגלי מבשר, משמיע שלום: 'חוגי יהודה חגייך, שלמי נדרייך, כי לא יוסיף עוד לעבור בך בליעל, כולו נכרת!'}} :</div>
▲::
▲::גם אם {{צ|עלה}} {{צ|מפיץ}} [אויב עם כלי מפץ והרס] {{צ|על פנייך,}} עכשיו הוא {{צ|נצור מצורה}} [נצור בערי המבצר שלו].</div>
▲::
▲:: {{צ|צפה דרך, חזק מותניים, אמץ כוח מאד}} : צפו והתבוננו לאורך הדרך המובילה לאשור, וראו את המצור על אשור - וזה יחזק את מותניכם ויגדיל את כוחכם!</div>
▲::
▲:: {{צ|כי שב ה' את גאון יעקב כגאון ישראל:}} [כי ה' השיב אתכם ממעמד של 'יעקב' - המשועבד לגויים, למעמד של 'ישראל' - השר ומושל על אלהים ואנשים: ע' בראשית לב כט], {{צ|כי בקקום בוקקים, וזמוריהם שיחתו}} [כי אויבי האשורים רוקנו אותם והשחיתו אותם].</div> <div class="advanced">
==תקציר הפרקים הבאים==
שורה 127 ⟵ 118:
</div>
{{צ|}}
==מקורות==▼
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/nvia/tryasr/nxum.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2001-01-01.▼
<noinclude>
</noinclude>
▲על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/nvia/tryasr/nxum.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2001-01-01.
}}
<noinclude>
▲[[קטגוריה:מבנים ישרים|מבנה נחום א]]
▲[[קטגוריה:סדר נושאים|מבנה נחום א]]
▲[[קטגוריה:מנשה בן חזקיהו|מבנה נחום א]]
▲[[קטגוריה:נחום א|מבנה נחום א]]
▲[[קטגוריה:נחום ב|מבנה נחום א]]
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/nvia/tryasr/nxum.html}}
| |||