ביאור:ב-: הבדלים בין גרסאות בדף

::*'''בי"ת המקום''' - האות ב מתארת את המקום שבו נמצאים, כמו "בתוך-" בלשון ימינו, כמו בפסוקים (בראשית א יד) {{צ|יהי מאורות '''ב ''' רקיע השמים}}, {{צ|וישם לו חוק ומשפט '''ב ''' שכם}}, {{צ| '''ב ''' בית א-להים נהלך ברגש}}, {{צ|ותשם '''ב ''' סוף}}, {{צ|ואף כי היום יקדש '''ב ''' כלי}}, {{צ| '''ב ''' פאת מטה ו '''ב ''' דמשק ערש}}. '''

::*''' בי"ת הזמןהחלק''' - האות ב מתארתמציינת אתבחירה הזמןשל שבואחד התבצעהמתוך הפעולה - והיא מופיעה לפני שם-עצם שמציין זמןקבוצה, כמו בפסוקים (בראשיתמיכה כטז כהב) {{צ|ויהיוישר '''ב '''אדם בוקר והנה היא לאהאין}}, (שה"ש א8) {{צ|היפה '''ב ''' חודש השלישינשים}};  או לפני פועלבחירה בצורתחלק המקורמתוך שלם, כמו בפסוקים (בראשיתשופטים ביג דטז) {{צ|אלהלא תולדות השמים והארץאוכל '''ב ''' הבראםלחמך}}, (בראשיתמשלי דט חה) {{צ|ויהילכו לחמו '''ב '''לחמי, היותםושתו בשדה}}, {{צ|'''ב''' צאת ישראל ממצרים}}, {{צ|'''ב''' צאתי אתיין העירמסכתי}}.

::*''' בי"ת החלקהשיתוף''' - האות ב מציינתמתארת בחירהאת שלהאנשים אחדשמשתתפים מתוךבביצוע קבוצההפעולה, כמו בפסוקים"עם" (מיכהבלשון זימינו, ב)כמו {{צ|וישר '''ב''' אדם אין}},בפסוקים (שירבראשית השירים אטו חיד) {{צ|היפהואחרי כן יצאו '''ב '''רכוש נשיםגדול}}; או בחירה חלק מתוך שלם, כמו בפסוקים  (שופטיםמל"א יג טזי2)  {{צ|לאותבוא אוכלירושליימה '''ב '''חיל לחמךכבד}}, (משלי ט ה)  {{צ|לכו לחמו '''ב '''נערינו לחמי, ושתוו '''ב '''זקנינו יין מסכתינלך}}.

::*''' בי"ת השיתוףהסיבה''' - האות ב מתארת את האנשיםהגורם שמשתתפיםשבגללו בביצועקרתה הפעולהפעולה מסויימת, כמו "עם"(בראשית בלשוןיח ימינו,כח) כמו{{צ|התשחית בפסוקים'''ב '''חמישה את כל העיר?}}, (בראשית טוכט ידכ) {{צ|ואחריויעבוד כן יצאויעקב '''ב '''רחל רכוששבע גדולשנים}},  (מלכיםיונה א י ביד)  {{צ|ותבואאל ירושליימהנא נאבדה '''ב '''נפש חילהאיש כבדהזה}},  {{צ|שמחתי '''ב '''אומרים נערינולי ובית ה' נלך}}, {{צ|למה קודר אתהלך '''ב '''לחץ זקנינואויב}}, נלך{{צ|אין המלך נושע '''ב '''רוב חיל}}, {{צ| '''ב '''צדקתו אשר עשה יחיה}}.

::*''' בי"ת הסיבההכלי''' - האות ב מתארת את הגורםהכלי שבגללושבו קרתהמשתמשים לביצוע פעולה מסויימתמסוימת, כמו (בראשית"על-ידי" יחאו כח)"באמצעות" {{צ|התשחיתבלשון '''ב'''ימינו, חמישהכמו את כל העיר?}},בפסוקים (בראשיתבמדבר כטיג ככג)  {{צ|ויעבוד יעקבויישאוהו '''ב '''מוט רחל שבע שניםבשניים}}, (יונה א יד) {{צ|אל נא נאבדההרג... '''ב''' נפש האיש הזה}}, {{צ|שמחתי '''ב''' אומרים לי בית ה' נלךחרב}}, {{צ|למהויצר קודר אתהלךאותו '''ב ''' לחץ אויבחרט}}, {{צ|אין המלך נושעויחזקהו '''ב''' רוב חיל}}, {{צ|'''ב''' צדקתו אשר עשה יחיהמסמרים}}.

::*''' בי"ת הכליהחומר''' - האות ב מתארת את הכליהחומר שבו משתמשיםהשתמשו לביצוע פעולה מסוימתהפעולה, כמו "על-ידי"בפסוק או "באמצעות" בלשון ימינו, כמו בפסוקים (במדבר יג כג) {{צ|ויישאוהו '''ב ''' מוט בשניים}}, {{צ|הרג...זהב '''ב '''כסף חרב}}, {{צ|ויצר אותוו '''ב''' חרט}}, {{צ|ויחזקהו '''ב''' מסמריםנחושת}}.

::*''' בי"ת החומרהאופן''' - האות ב מתארתמופיעה אתאחרי החומרפעולה שבוולפני השתמשושם לביצועמופשט, ומתארת את אופן ביצוע הפעולה, כמו בפסוקבפסוקים (שמות א יג) {{צ|ויעבידו מצרים את בני ישראל '''ב '''פרך}}, (שמות יב יא) {{צ|ואכלתם זהבאותו '''ב '''חיפזון}}, כסף(ויקרא ויט) {{צ| '''ב '''צדק תשפוט נחושתעמיתך}}.

::*'''בי"ת האופןהמושא''' - האות ב מופיעה אחרי פעולהפעלים ולפנישונים שםלציון מופשט,מושא ומתארתהפעולה את(מושא אופן ביצוע הפעולהעקיף), כמו בפסוקיםלמשל (שמותויקרא אכו יגמ) {{צ|ויעבידובמעלם מצריםאשר את בני ישראלמעלו '''בבי ''' פרך}}, (שמותשמ"א יב יאיח22) {{צ|ואכלתםהנה אותוחפץ '''בבך ''' חיפזוןהמלך}}, (ויקרא יט) {{צ|'''ב''' צדק תשפוט עמיתך}}ועוד.

כשמפרשים פסוק שמופיעה בו האות ב - צריך קודם לברר איזו ב זאת; לפסוקים מסויימים יכולים להיות פירושים שונים, בהתאם למשמעות האות ב המופיעה בהם, למשל: '''

::*הפסוק הראשון בתורה: {{צ| '''ב ''' ראשית ברא אלהים את השמיים ואת הארץ}}

::*בראשית א יח: {{צ|ולמשול '''ב ''' יום ו '''ב ''' לילה}} - בי"ת הזמן (= למשול בעולם בתקופת היום / הלילה), או בי"ת של מושא עקיף (למשול ביום עצמו ובלילה עצמו).

::*בראשית ב: {{צ|ויכל אלהים '''ב ''' יום השביעי מלאכתו אשר עשה}} - בי"ת הזמן, או בי"ת הכלי (היום השביעי סיים את הבריאה).

::* {{צמ|נפשנֶפֶשׁ כיכִּי תחטאתֶחֱטָא, ומעלהוּמָעֲלָה מעלמַעַל '''ב ''' ה', וכחשוְכִחֵשׁ '''ב ''' עמיתועֲמִיתוֹ... ונשבע על שקר...|ויקרא ה כא}}- בי"ת הכלי (= אדם מעל ברכוש באמצעות שם ה', בכך שנשבע לשקר; או להיפך, כיחש באמצעות עמיתו, בכך שרעהו תבע אותו להישבע) או בי"ת של מושא עקיף (מעל נגד ה', כיחש נגד עמיתו); [[ביאור:מעילה בעזרת השםTnk1/tora/wyqra/wy-05-2123|פירוט]] . '''

::*משלי כד יז: {{צמצ|דרשו ה' '''ב '''נפול המצאואויבך אל תשמח, קראהוו '''ב '''כשלו היותואל קרוב|ישעיהויגל נה ולבך}}  ( [[ביאור:דרשו ה' Tnk1/ktuv/mjly/mj- בהימצאו? בכל עת?24-18|פירוט]] )