מגילה כד א: הבדלים בין גרסאות בדף

<קטע התחלה=ג/>{{שוליים|א}}ובנביא שלשה היו שלשתן שלש פרשיות קורין אחד אחד {{שוליים|ב}}מדלגין בנביא ואין מדלגין בתורה ועד כמה הוא מדלג עד כדי שלא יפסוק המתורגמן:

ורמינהי קורא {{קטן|({{הפניה לפסוק|ויקרא טז|א}})}} אחרי מות {{קטן|({{הפניה לפסוק|ויקרא כג|כז}})}} ואך בעשור והא קא מדלג אמר אביי לא קשיא כאן בכדי שיפסוק התורגמן וכאן בכדי שלא יפסוק התורגמן והא עלה קתני מדלגין בנביא ואין מדלגין בתורה ועד כמה הוא מדלג עד כדי שלא יפסוק התורגמן מכלל דבתורה כלל כלל לא אלא אמר אביי לא קשיא כאן בענין אחד כאן בשתי עניינות והתניא מדלגין בתורה בענין אחד ובנביא בשני עניינין כאן וכאן בכדי שלא יפסוק התורגמן תניא אידך {{שוליים|ג}}אין מדלגין מנביא לנביא ובנביא של שנים עשר מדלג ובלבד שלא ידלג מסוף הספר לתחילתו:

'''מתני'''' המפטיר בנביא הוא פורס על שמע והוא עובר לפני התיבה והוא נושא את כפיו ואם היה קטן אביו או רבו עוברין על ידו קטן קורא בתורה ומתרגם {{שוליים|ד}}אבל אינו פורס על שמע ואינו עובר לפני התיבה {{שוליים|ה}}ואינו נושא את כפיו {{שוליים|ו}}פוחח פורס את שמע ומתרגם אבל אינו קורא בתורה {{שוליים|ז}}ואינו עובר לפני התיבה ואינו נושא את כפיו {{שוליים|ח}}סומא פורס את שמע ומתרגם רבי יהודה אומר כל שלא ראה מאורות מימיו אינו פורס על שמע: