מועד קטן כח ב: הבדלים בין גרסאות בדף

<קטע התחלה=ג/>'''מתני'''' {{שוליים|א}}נשים במועד מענות אבל לא מטפחות ר' ישמעאל אומר הסמוכות למטה מטפחות בראשי חדשים בחנוכה ובפורים מענות ומטפחות בזה וזה לא מקוננות נקבר המת לא מענות ולא מטפחות איזהו עינוי שכולן עונות כאחת קינה שאחת מדברת וכולן עונות אחריה שנא' {{קטן|({{הפניה לפסוקממ|ירמיהו ט|יט}})}} ולמדנה בנותיכם נהי ואשה רעותה קינה אבל לעתיד לבא הוא אומר {{קטן|({{הפניה לפסוקממ|ישעיהו כה|ח}})}} בלע המות לנצח ומחה ה' אלהים דמעה מעל כל פנים וגו':

'''גמ' '''מאי אמרן אמר רב ויי לאזלא ויי לחבילא אמר רבא נשי דשכנציב אמרן הכי ויי לאזלא ויי לחבילא ואמר רבא נשי דשכנציב אמרן גוד גרמא מככא ונמטי מיא לאנטיכי ואמר רבא נשי דשכנציב אמרן עטוף וכסו טורי דבר רמי ובר רברבי הוא ואמר רבא נשי דשכנציב אמרן שייול אצטלא דמלתא לבר חורין דשלימו זוודיה ואמר רבא נשי דשכנציב אמרן רהיט ונפיל אמעברא ויזופתא יזיף ואמר רבא נשי דשכנציב אמרן אחנא תגרי אזבזגי מיבדקו ואמר רבא נשי דשכנציב אמרן מותא כי מותא ומרעין חיבוליא תניא היה ר"מ אומר {{קטן|({{הפניה לפסוקממ|קהלת ז|ב}})}} טוב ללכת אל בית אבל וגו' עד והחי יתן אל לבו דברים של מיתה דיספד יספדוניה דיקבר יקברוניה דיטען יטענוניה דידל ידלוניה ואיכא דאמרי דלא ידל ידלוניה דכתיב {{קטן|({{הפניה לפסוקממ|משלי כה|ז}})}} כי טוב אמר לך עלה הנה וגו' ת"ר כשמתו בניו של רבי ישמעאל נכנסו ד' זקנים לנחמו ר' טרפון ור' יוסי הגלילי ור' אלעזר בן עזריה ור"ע אמר להם ר' טרפון דעו שחכם גדול הוא ובקי באגדות אל יכנס אחד מכם לתוך דברי חבירו אמר ר"ע ואני אחרון פתח רבי ישמעאל ואמר רבו עונותיו תכפוהו אבליו הטריח רבותיו פעם ראשונה ושניה נענה ר"ט ואמר {{קטן|({{הפניה לפסוקממ|ויקרא י|ו}})}} ואחיכם כל בית ישראל יבכו את השריפה והלא דברים ק"ו ומה נדב ואביהוא שלא עשו אלא מצוה אחת דכתיב {{קטן|({{הפניה לפסוקממ|ויקרא ט|ט}})}} ויקריבו בני אהרן את הדם אליו כך בניו של ר' ישמעאל על אחת כמה וכמה נענה ר' יוסי הגלילי ואמר {{קטן|({{הפניה לפסוקממ|מלכים א יד|יג}})}} וספדו לו כל ישראל וקברו אותו והלא דברים ק"ו ומה אביה בן ירבעם שלא עשה אלא דבר אחד טוב דכתיב ביה {{קטן|({{הפניה לפסוקממ|מלכים א יד|יג}})}} יען נמצא בו דבר טוב כך בניו של ר' ישמעאל על אחת כמה וכמה מאי דבר טוב ר' זירא ור' חיננא בר פפא חד אמר שביטל משמרתו ועלה לרגל וחד אמר שביטל פרדסאות שהושיב ירבעם אביו על הדרכים שלא יעלו ישראל לרגל נענה ר' אלעזר בן עזריה ואמר {{קטן|({{הפניה לפסוקממ|ירמיהו לד|ה}})}} בשלום תמות ובמשרפות אבותיך המלכים הראשונים [אשר היו לפניך כן] ישרפו לך והלא דברים ק"ו ומה צדקיהו מלך יהודה שלא עשה אלא מצוה אחת שהעלה ירמיה מן הטיט כך בניו של ר' ישמעאל על אחת כמה וכמה נענה ר"ע ואמר {{קטן|({{הפניה לפסוקממ|זכריה יב|יא}})}} ביום ההוא יגדל המספד בירושלם כמספד הדדרימון [בבקעת מגידו] ואמר רב יוסף אלמלא תרגומיה דהאי קרא לא הוה ידענא מאי קאמר בעידנא ההוא יסגי מספדא בירושלם כמספדא דאחאב בר עמרי דקטל יתיה הדדרימון בר טברימון וכמספד דיאשיה בר אמון דקטל יתיה פרעה חגירא בבקעת מגידו והלא דברים ק"ו ומה אחאב מלך ישראל שלא עשה אלא דבר אחד טוב דכתיב {{קטן|({{הפניה לפסוקממ|מלכים א כב|לה}})}} והמלך היה מעמד במרכבה נכח ארם כך בניו של ר' ישמעאל על אחת כמה וכמה א"ל רבא לרבה בר מרי כתיב ביה בצדקיהו בשלום תמות וכתיב {{קטן|({{הפניה לפסוקממ|ירמיהו לט|ז}})}} ואת עיני צדקיהו עור א"ל הכי א"ר יוחנן שמת נבוכדנאצר בימיו ואמר רבא לרבה בר מרי כתיב ביה ביאשיהו {{קטן|({{הפניה לפסוקממ|מלכים ב כב|כ}})}} לכן הנני אוסיפך על אבותיך ונאספת אל קברותיך בשלום וכתיב {{קטן|({{הפניה לפסוקממ|דברי הימים ב לה|כג}})}} ויורו היורים למלך יאשיהו ואמר רב יהודה אמר רב שעשאוהו ככברה א"ל הכי א"ר יוחנן שלא חרב בית המקדש בימיו א"ר יוחנן {{שוליים|ב}}אין מנחמין רשאין לומר דבר עד שיפתח אבל שנאמר {{קטן|({{הפניה לפסוקממ|איוב ג|א}})}} אחרי כן פתח איוב את פיהו והדר ויען אליפז התימני א"ר אבהו {{שוליים|ג}}מנין לאבל שמיסב בראש שנאמר {{קטן|({{הפניה לפסוקממ|איוב כט|כה}})}} אבחר דרכם ואשב ראש ואשכון כמלך בגדוד כאשר אבלים ינחם ינחם אחריני משמע אמר רב נחמן בר יצחק ינחם כתיב מר זוטרא אמר מהכא {{קטן|({{הפניה לפסוקממ|עמוס ו|ז}})}} וסר מרזח סרוחים מרזח נעשה שר לסרוחים אמר ר' חמא בר חנינא מנין לחתן שמיסב בראש שנאמר {{קטן|({{הפניה לפסוקממ|ישעיהו סא|י}})}} כחתן יכהן פאר מה כהן בראש אף חתן בראש וכהן גופיה מנלן דתנא דבי ר' ישמעאל {{קטן|({{הפניה לפסוקממ|ויקרא כא|ח}})}} וקדשתו לכל דבר שבקדושה לפתוח ראשון ולברך ראשון וליטול מנה יפה ראשון א"ר חנינא קשה יציאת נשמה מן הגוף<קטע סוף=ג/>