ספרי על דברים טו יב: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
בוט טוען עדכון
 
אין תקציר עריכה
שורה 1:
כי ימכר לך . מנין כשאתה קונה, לא תהא קונה אלא עבד עברי? שנאמר (שמות כא) כי תקנה עבד עברי .
 
[מנין כשמוכר עצמו, לא ימכר אלא לך? ת"ל ונמכר לך ].
 
מנין כשב"ד מוכרים אותו, אינו נמכר אלא לך? ת"ל כי ימכר לך אחיך .
'''קמג'''.
 
כי ימכר לך . מנין כשאתה קונה, לא תהא קונה אלא עבד עברי? שנאמר (שמות כא) כי תקנה עבד עברי .
 
[מנין כשמוכר עצמו, לא ימכר אלא לך? ת"ל ונמכר לך ].
 
מנין כשב"ד מוכרים אותו, אינו נמכר אלא לך? ת"ל כי ימכר לך אחיך .
 
'''קמד'''.
 
אחיך העברי או העבריה . (קדושין יח) יש בעבד עברי מה שאין בעבריה, ובעבריה מה שאין בעברי. עבד עברי יוצא בשנים וביובל ובגרעון כסף, מה שאין כן בעבריה. עבריה יוצאת בסימנים, ואינה נמכרת ונשנית, ופודה אותה בעל כרחו; מה שאין כן בעברי.
 
הא לפי מה שיש בעברי מה שאין בעבריה, ויש בעבריה מה שאין בעברי -, הוצרך הכתוב לומר " עברי " והוצרך לומר " עבריה ".
 
ועבדך ( שש שנים (שם יז) . אף את הבן. יכול אף היורש?) [ולא יורש. יכול אף לא את הבן?] תלמוד לומר שש שנים יעבד(תעבוד) [יעבוד].
'''קמה'''.
 
ועבדך ( שש שנים (שם יז) אף את הבן. יכול אף היורש) [ולא יורש. יכול אף לא את הבן?] תלמוד לומר שש שנים יעבד .
 
ומה ראית להביא את הבן ולהוציא את היורש? מביא אני את הבן, שכן קם תחת אביו ליעידה ולשדה אחוזה; ומוציא אני את היורש, שכן אינו קם תחתיו ליעידה ולשדה אחוזה.
 
(קדושין יז ע"ב) ברח וחזר, מנין שמשלים לו שניו? תלמוד לומר שש שנים יעבוד .
'''קמו'''.
 
(קדושין יז ע"ב) ברח וחזר, מנין שמשלים לו שניו? תלמוד לומר שש שנים יעבוד .
 
חלה ונתרפא יכול יחזיר לו שכר בטלנותו,? ת"ל ובשביעית יצא לחפשי חנם .
 
<noinclude>