ויקיטקסט

ביאור:בראשית כט ל: הבדלים בין גרסאות בדף

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה
[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
→ העריכה הקודמתהעריכה הבאה ←
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
חזותיקוד ויקי
מ בוט: מוסיף {{הבהרת מרחב ביאור}}
מ תקלדה
שורה 1:
{{הבהרת מרחב ביאור}}
{{סיכום על פסוק|בראשית|כט|כט כט|ל|כט לא|קטגוריה=1}}|
ציטוט=וַיָּבֹא גַּם אֶל רָחֵל וַיֶּאֱהַב גַּם אֶת רָחֵל מִלֵּאָה וַיַּעֲבֹד עִמּוֹ עוֹד שֶׁבַע שָׁנִים אֲחֵרוֹת.}}
{{ציטוטפסוק|בראשית|כט|ל}}
 
== וַיֶּאֱהַב גַּם אֶת רָחֵל מִלֵּאָה ==
משפט קשה:
* האם כתוב: "וַיֶּאֱהַבויֶַּאֱהַב גַּם אֶת רָחֵל" - בנוסף לאהבתו ללאה כי היא היתה האישה הראשונה שהוא בא אליה, הוא גם אהב את רחל.?
* האם כתוב: "וַיֶּאֱהַבויֶַּאֱהַב ... אֶת רָחֵל מִלֵּאָה" - ויעקב אהב את רחל יותר מאשר את לאה.? אבל זה לא אומר שהוא לא אהב גם את לאה.
:: '''בכלנראה מקרהשכתוב לא כתובבפרוש שיעקב שנאהמשיך לאהוב את לאהרחל גם אחרי נשואיו.'''
: '''בכל מקרה, לא נכתב שיעקב שנא את לאה.'''
 
בפסוק הבא עורך המקרא כתב: "וַיַּרְאויַַּרְא יְהוָה כִּי שְׂנוּאָהשְׂנואָּה לֵאָה, וַיִּפְתַּחויִַּפְתַּח אֶת רַחְמָהּ; וְרָחֵל, עֲקָרָה."עֲקָרָה” ([[ביאור:בראשית כט לא]]), אולםבמשמעות איןשאלוהים לפסוקראה הזהשלאה שנואה ולכן אלוהים עזר ללאה. מלבד דעתו של עורך המקרא אין שום הוכחה אושזה עדמה שכךשאלוהים חשב אדוני. כל הנושא הזה נידון באיוב ואלוהים כבר ענה לו: "תַּרְשִׁיעֵנִי, לְמַעַן תִּצְדָּק" ([[ביאור:בראשית מ ח]]). לכן אנו חייבים להתעלם מהמשפטמדעתו הזהשל העורך, ולבדוק, מהתנהגותו של יעקב, האם ולהגיעיעקב למסקנהבאמת רקשנא לפיאת הכתובלאה.
:: '''אהבה זה לא דבר קבוע, אלא דבר המשתנה עם הזמן ועם הנסיבות.'''▼
 
פשוט יעקב פשוט לא היה איש אהבה - הוא עבד קשה ועשה את תפקידו בלי שיחות או גינונים.▼
▲:: '''אהבה זה לא דבר קבוע אלא דבר המשתנה עם הזמן ועם הנסיבות.'''
* גםיעקב כעס על רחל, אהובתו, הואבצורה כועסאיומה והאשים אותה שהיא לא יכולה ללדת בגלל שאלוהים מעניש אותה, כדבריו: "הֲתַחַת אֱלֹהִים אָנֹכִי, אֲשֶׁר מָנַע מִמֵּךְ, פְּרִי בָטֶן" ([[ביאור:בראשית ל ב]]) -– כלומר, אהבתו לרחל לא עמדה בבחינה.▼
 
* יעקב בא ללאה ונתן לה עונתה כרצונה, וכך היאלאה הביאהילדה לו 4ארבע בנים, אחד אחרי השני ללאוללא הפסקה, ואחרי הפסקה קלה (ששה[[בראשית כט לה]]), לאה ילדה שני בנים נוספים ובת בשבעאחת. שניםביחד עםלאה הפסקהילדה באמצע)שישה בנים ובת אחת בשבע שנים. ▼
▲פשוט יעקב לא היה איש אהבה - הוא עבד קשה ועשה את תפקידו בלי שיחות או גינונים.
* השמות שהיאשרחל נתנה לבניה מראים שהיא שמה את יחסהעצמה במרכז ליעקבחייה:▼
▲* גם על רחל אהובתו הוא כועס: "הֲתַחַת אֱלֹהִים אָנֹכִי, אֲשֶׁר מָנַע מִמֵּךְ, פְּרִי בָטֶן" ([[בראשית ל ב]]) - כלומר אהבתו לרחל לא עמדה בבחינה.
# יוסף – "יֹסֵף יְהוָה '''לִי''', בֵּן אַחֵר" ([[ביאור:בראשית ל כד]]), והדגש הוא על המילה '''לי''' ולא ליעקב.
▲* יעקב בא ללאה ונתן לה עונתה כרצונה, וכך היא הביאה לו 4 בנים, אחד אחרי השני ללא הפסקה (ששה בנים ובת בשבע שנים עם הפסקה באמצע).
# בן אוני – ([[ביאור:בראשית לה יח]]), והדגש הוא על רחל וילדה.
▲* השמות שהיא נתנה לבניה מראים את יחסה ליעקב:
* השמות שלאה נתנה לבניה מראים על יחסה ליעקב:
# ראובן - "'''כִּי רָאָה''' יְהוָה בְּעָנְיִי כִּי עַתָּה, יֶאֱהָבַנִי אִישִׁי" ([[בראשית כט לב]]) - מראה שהיא סבלה שיעקב לא אוהב אותה
# שמעוןראובן - "כִּי '''כִּי שָׁמַערָאָה''' יְהוָה בְּעָנְיִי כִּי שְׂנוּאָהעַתָּה, יֶאֱהָבַנִי אָנֹכִיאִישִׁי" ([[ביאור:בראשית כט לגלב]]) - לאההשם חושבתמלמד שיעקבשלאה שונאסבלה אותהמכך למרותשיעקב שהואלא באאהב אליה כאשר היא לא בהריוןאותה.
# לוישמעון - "הַפַּעַםכִּי '''יִלָּוֶהשָׁמַע''' אִישִׁי אֵלַי,יְהוָה כִּי יָלַדְתִּישְׂנואָּה לוֹ שְׁלֹשָׁה בָנִיםאָנֹכִי" ([[ביאור:בראשית כט לדלג]]) - היא מראה– שהיאהשם כברמלמד לאשלאה חושבתחשבה שיעקב שונא אותה.
# לוי - "הַפַּעַם '''יִלָּוֶה''' אִישִׁי אֵלַי, כִּי יָלַדְתִּי לוֹ שְׁלֹשָׁה בָנִים" ([[ביאור:בראשית כט לד]]) - השם מלמד שלאה כבר לא חושבת שיעקב שונא אותה, אלא שהיא מקווה שיעקב יהיה איתה.
# יהודה - "הַפַּעַם '''אוֹדֶה''' אֶת יְהוָה" ([[ביאור:בראשית כט לה]]) -– ללאה כבר לא כל כך איכפת להאכפת מיעקב. יש לה את הבנים שלה והיא לא מתכוננת להתאמץ ולהסתכן למען יעקב שלא נותן להכפוי תודההטובה.
# "וַתַּעֲמֹד, מִלֶּדֶת" - לאה הפסיקה להתאמץ ולא באה ליעקב. היא נתנה הזדמנות מלאה לאחותה.
לאחר שלאה קיבלה ארבע בנים, לאה הפסיקה להתאמץ להכנס להריון נוסף. ייתכן שלאה איפשרה לרחל לבוא כרצונה ליעקב כדי שרחל לא תאשים אותה שבגללה היא לא נכנסת להריון. סביר שיעקב אהב את רחל יותר מאשר את לאה, כי רחל סיפקה לו יותר תענוג מיני, כי רחל התאמצה להכנס להריון, ולא היתה בהריון. ניתן לראות שלאה כעסה על אחותה כאשר היא אמרה לרחל: "הַמְעַט קַחְתֵּךְ אֶת אִישִׁי" ([[ביאור:בראשית ל טו]]). אבל בכל הסיפור לא מוצאים פסוק שמראה שיעקב שנא את לאה או רצה להרע לה.
# אולם היא יותר כועסת על אחותה מאשר על יעקב: "הַמְעַט קַחְתֵּךְ אֶת אִישִׁי" ([[בראשית ל טו]]), כלומר יעקב לא מתנגד לה.
 
 
 
אוחזר מתוך "https://he.wikisource.org/wiki/ביאור:בראשית_כט_ל"