ביאור:אסתר ב טו: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
תוכניתו של מרדכי להמליך את אסתר
שורה 4:
}}
 
== תוכניתו של מרדכי להמליך את אסתר ==
מרדכי שינה את שמה של הדסה לאסתר על שם האלה עשתר ({{צמ|עשתורת|מלכים א יא ה}}) והיא אלת האהבה, הפוריות והמלחמה. אסתר הופיעה בלבוש האלה בסעודת הערב כטוב לב המלך ביין כמנהגו ([[ביאור:אסתר א י]]). הופעתה בתחפושת האלה, המוכרת לכל, הדהימה את המסובים ומילאה אותם ביראה וכבוד, ובנוסף כיבדה את המלך בהראותה את עושרו וכוחו מעל האלים, דבר שוושתי בזמנו סרבה לעשות לכבודו. אסתר מתושבי שושן הבירה, דוברת פרסית התאימה למלך כמלכתו. כשם שדוד נשא את מיכל כדי להעלות את יחוסו כך נשא המלך את וושתי; כשם שדוד, לאחר שממלכתו התיצבה, הדיח את מיכל על חוצפתה כך הודחה גם וושתי; וכשם שדוד בחר את בת שבע כך גם בחר המלך את אסתר למלכתו.
 
=== לֹא בִקְשָׁה דָּבָר כִּי אִם אֶת אֲשֶׁר יֹאמַר הֵגַי ===
אסתר היתה ציתנית מאוד ונשמעה להוראותיו של מרדכי, ככתוב: "וְאֶת מַאֲמַר מָרְדֳּכַי אֶסְתֵּר עֹשָׂה, כַּאֲשֶׁר הָיְתָה בְאָמְנָה אִתּוֹ" ([[ביאור:אסתר ב כ]]), וכך גם היא נשמעה להגי. אסתר הבינה שהגי רוצה לעזור לה להצליח, ושהגי יודע מה המלך מחפש. אסתר בקשה עזרה מהגי והגי שמח לעזור לה. הגי הרגיש בעלות על אסתר שהוא יצר, והבין שאם היא תהיה מלכה היא תהיה בת בריתו, ותשמור עליו בתמורה לעזרתו.
 
לשאר הבתולות הגי לא עזר, אלא רק נתן להן את מבוקשן ([[ביאור:אסתר ב יג]]). כך הבתולות לא למדו לדבר פרסית כנדרש בחוק, ולא הבינו שהמלך מחפש כבוד ולא תענוג מיני. אסתר לאומתן ידעה לדבר פרסית מילדות וכל מה שנדרש להכין אותה היה להלביש אותה את הבגד של האלה עשתר וללמד אותה ללכת בכבוד ועוצמה.
 
אסתר לא הציעה להגי מה לעשות כדי לא לבלבל אותו, או לגרום לסכסוך וחוסר שיתוף פעולה. אסתר נשמעה להגי ללא עוררין, כנערה ציתנית במיוחד, וכך היא הראתה שהיא תהיה ציתנית ונאמנה גם למלך.
 
 
{{מקורות|מקורות=נלקח מ- '''''מגילת אסתר - מגילת ההיפוכים'''''. אילן סנדובסקי, אופיר בכורים, יהוד מונוסון, 2014}}
{{סיכום על פסוק|אסתר|ב|ב יד|טו|ב טז|קטגוריה=1}}