ביאור:אסתר ח: הבדלים בין גרסאות בדף

וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרֹשׁ לְאֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה וּלְמָרְדֳּכַי הַיְּהוּדִי: {{התחלת דיבור|מדבר=אחשורוש}}הִנֵּה בֵית הָמָן נָתַתִּי לְאֶסְתֵּר, וְאֹתוֹ תָּלוּ עַל הָעֵץ עַל אֲשֶׁר שָׁלַח יָדוֹ <small>(ביהודיים)</small> בַּיְּהוּדִים. {{ביאור:אות-פסוק|אסתר|ח|ח}} {{ב|וְאַתֶּם|וכהמשך לכך אני מרשה לכם}} כִּתְבוּ עַל הַיְּהוּדִים כַּטּוֹב בְּעֵינֵיכֶם בְּשֵׁם הַמֶּלֶךְ, וְחִתְמוּ בְּטַבַּעַת הַמֶּלֶךְ, {{ב|כִּי|ואי אפשר פשוט לבטל את הספרים הראשונים כי}} כְתָב אֲשֶׁר נִכְתָּב בְּשֵׁם הַמֶּלֶךְ וְנַחְתּוֹם בְּטַבַּעַת הַמֶּלֶךְ אֵין לְהָשִׁיב.{{סוף דיבור}}

{{ביאור:אות-פסוק|אסתר|ח|ט}}

{{ביאור:אות-פסוק|אסתר|ח|י}}

וַיִּכְתֹּב בְּשֵׁם הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרֹשׁ וַיַּחְתֹּם בְּטַבַּעַת הַמֶּלֶךְ, וַיִּשְׁלַח סְפָרִים בְּיַד הָרָצִים בַּסּוּסִים, רֹכְבֵי {{ב|הָרֶכֶשׁ|כנוי לסוסי רכיבה והובלה}} {{ב|הָאֲחַשְׁתְּרָנִים|השייכים למדינה. ויש מפרשים זאת ככינוי לשליחי המלך}} {{ב|בְּנֵי הָרַמָּכִים|השייכים לעדרים של המלך}}.

{{ביאור:אות-פסוק|אסתר|ח|יא}}

{{ביאור:אות-פסוק|אסתר|ח|יב}}

בְּיוֹם אֶחָד בְּכָל מְדִינוֹת הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים עָשָׂר הוּא חֹדֶשׁ אֲדָר.

{{ביאור:אות-פסוק|אסתר|ח|יג}}

{{ביאור:אות-פסוק|אסתר|ח|יד}}

{{ביאור:פרשה פתוחה}}

{{ביאור:אות-פסוק|אסתר|ח|טו}} {{ב|<small>^קהל:</small>|המנהג בקריאת המגילה בציבור שבעל הקורא עוצר, הקהל אומר את הפסוק הבא, ולאחריהם חוזר עליו בעל הקורא. וכן בפסוק הבא.}}

{{ביאור:אות-פסוק|אסתר|ח|טז}}

לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה, וְשָׂשֹׂן {{ב|וִיקָר|כבוד}}.

{{ביאור:כותרת תחתונה לפרק תנך|אסתר|ח}}

{{הבהרת מרחב ביאור}}