ביאור:משלי כח א: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ בוט: מוסיף <noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
 העלאת ביאורים עם הבהרה
שורה 1:
{{סיכום על פסוק|משלי|כח|כז כז|א|כח ב|קטגוריההבהרה=1}}כן
<noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
{{צמ|ציטוט=נָסוּ וְאֵין רֹדֵף רָשָׁע, וְצַדִּיקִים כִּכְפִיר יִבְטָח.|משלי כח א}}
{{סיכום על פסוק|משלי|כח|כז|א|כח ב|קטגוריה=1}}
|מצודות=על '''הרשעים''' תפול חתת אלהים '''וינוסו''' מבלי מי ירדוף אף אחר אחד מהם לשיפחדו כולם, כי '''רודף אין''' ועם-כל-זה יבוא המורך בלבם; אבל '''הצדיקים''', כל-אחד מהם, אף כשהוא יחידי יהיה '''בוטח''' ושאנן במשענת ה', '''ככפיר''' הבוטח בכחו.
|תרגום='''הרשעים''' נענשים בפאראנויה - הם '''נסים''' למרות '''שאין''' אף אחד '''שרודף''' אחריהם;   אולם '''הצדיקים בוטחים''' בה' ולכן כל צדיק '''בטוח''' ורגוע '''כמו כפיר''' שאין לו אויבים.
}}
 
 
== דקויות ==
<div class="page single_height">
כשאדם מרגיש פחד בלי סיבה בעולם החומרי, ייתכן שהפחד הזה נובע מסיבה רוחנית: {{צפ|תוכן=כי '''הרשע''', תמיד קול פחדים באזניו, מפני עוונותיו הסובבים אותו, והם המפחידים את הרשע, כי הוא נלכד ברשתם... וסובבים אותו מכל צד, ולכן '''נס ואין רודף''', מפחד ואינו יודע ממה מפחד, כי כבר ידוע שמלאכי חבלה מתלבשים בעוונותיו של הרשע... וזה פחד פתאום הנכנס בלבבו אף על פי שאין לו רודף גופני, כי מזלו רואה הרדיפה הרוחנית}} {{קטן|קטן= (רמ"ד וואלי)|}} .
 
כך גם לגבי עם ישראל: כשאנחנו רואים שעם ישראל פוחד ובורח בלי סיבה הגיונית, ראוי לעשות חשבון נפש ולבדוק, אולי הפחד המוגזם הזה נובע מבעיות רוחניות.
{{צמ|נָסוּ וְאֵין רֹדֵף רָשָׁע, וְצַדִּיקִים כִּכְפִיר יִבְטָח.|משלי כח א}}
 
<div class="short"> <div class="tirgum">
 
'''הרשעים''' נענשים בפאראנויה - הם '''נסים''' למרות '''שאין''' אף אחד '''שרודף''' אחריהם;   אולם '''הצדיקים בוטחים''' בה' ולכן כל צדיק '''בטוח''' ורגוע '''כמו כפיר''' שאין לו אויבים.
 
</div> </div> <div class="long"> <div class="cell dquyot longright">
 
==דקויות==
 
=== שאלה ===
בצלע הראשונה הנשוא בלשון רבים ('''נסו''') והנושא יחיד ('''רשע'''), ובצלע השניה להיפך - הנושא בלשון רבים ('''צדיקים''') הנשוא בלשון יחיד ('''יבטח'''). מדוע?
 
== הקבלות ==
</div> <div class="cell hqblot longbig">
'''פראנויה''' היא מצב פסיכוטי בו אדם חש שהוא נרדף, אף על פי שאין לכך ביסוס במציאות {{קטן|קטן= (ע"פ [[whttp:פאראנויה|//he.wikipedia.org/wiki/%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%90%D7%A0%D7%95%D7%99%D7%94 ויקיפדיה]] )|}} . לפי הפסוק שלנו, פרנויה היא עונש לאנשים רשעים {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:קטע:מצודות על משלי כח א%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%93%D7%95%D7%AA_%D7%A2%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%9C%D7%99_%D7%9B%D7%97_%D7%90|מצודות]] )|}} . במקומות אחרים בתנ"ך, פרנויה נזכרה במיוחד כעונש לעמים רשעים:
 
==הקבלות==
 
'''פראנויה''' היא מצב פסיכוטי בו אדם חש שהוא נרדף, אף על פי שאין לכך ביסוס במציאות {{קטן|קטן= (ע"פ [[w:פאראנויה|ויקיפדיה]] )|}} . לפי הפסוק שלנו, פרנויה היא עונש לאנשים רשעים {{קטן|קטן= ( [[:קטע:מצודות על משלי כח א|מצודות]] )|}} . במקומות אחרים בתנ"ך, פרנויה נזכרה במיוחד כעונש לעמים רשעים:
 
::*עמי ארץ כנען, שה' רוצה לגרש מארץ ישראל בגלל חטאיהם, {{צמ|אֶת '''אֵימָתִי''' אֲשַׁלַּח לְפָנֶיךָ, וְהַמֹּתִי אֶת כָּל הָעָם אֲשֶׁר תָּבֹא בָּהֶם; וְנָתַתִּי אֶת כָּל אֹיְבֶיךָ אֵלֶיךָ עֹרֶף|שמות כג כז}}.
::*וגם בני ישראל, כאשר הם חוטאים, {{צמ|וְנָתַתִּי פָנַי בָּכֶם, וְנִגַּפְתֶּם לִפְנֵי אֹיְבֵיכֶם, וְרָדוּ בָכֶם שֹׂנְאֵיכֶם, '''וְנַסְתֶּם וְאֵין רֹדֵף אֶתְכֶם'''|ויקרא כו יז}}, {{צמ|וְהַנִּשְׁאָרִים בָּכֶם וְהֵבֵאתִי מֹרֶךְ בִּלְבָבָם בְּאַרְצֹת אֹיְבֵיהֶם, וְרָדַף אֹתָם קוֹל עָלֶה נִדָּף, '''וְנָסוּ''' מְנֻסַת חֶרֶב וְנָפְלוּ '''וְאֵין רֹדֵף'''|ויקרא כו לו}}.
::*ואולי גם {{צמ|וַתִּשְׁכַּח ה' עֹשֶׂךָ, נוֹטֶה שָׁמַיִם וְיֹסֵד אָרֶץ, וַתְּפַחֵד תָּמִיד כָּל הַיּוֹם מִפְּנֵי חֲמַת הַמֵּצִיק כַּאֲשֶׁר כּוֹנֵן לְהַשְׁחִית, '''וְאַיֵּה חֲמַת הַמֵּצִיק?'''|ישעיהו נא יג}}  ( [[ביאור:פחד מוגזם נובע משכחת ה'|פירוט]] ).
 
יש שפירשו, שגם עשו עזב את ארץ כנען מאותה סיבה, {{צמ|וַיִּקַּח עֵשָׂו אֶת נָשָׁיו וְאֵת בָּנָיו וְאֶת בְּנֹתָיו וְאֶת כָּל נַפְשׁוֹת בֵּיתוֹ וְאֶת מִקְנֵהוּ וְאֶת כָּל בְּהֶמְתּוֹ וְאֶת כָּל קִנְיָנוֹ אֲשֶׁר רָכַשׁ בְּאֶרֶץ כְּנָעַן, וַיֵּלֶךְ אֶל אֶרֶץ מִפְּנֵי יַעֲקֹב אָחִיו|בראשית לו ו}}{{קטן|קטן= (כך פירשו חכמי המדרש ב [[בראשית רבה פד ב]] )|}} . אולם ייתכן שהיתה לו סיבה אחרת: {{צפ|תוכן=רבי אליעזר אמר: מפני שטר חוב, ור' יהושע בן לוי אמר: מפני הבושה}} {{קטן|קטן= (שם)|}} .
 
אין להסיק מכאן, כמובן, שכל פרנואיד הוא חוטא. {{צפ|תוכן=זה שאתה פרנואיד, לא אומר שלא באמת רודפים אחריך...}} {{קטן|קטן= (פוקס מאלדר, תיקים באפלה)|}} .
 
ראו גם:
 
::* [[ביאור:ממשלת הצדיקים לעומת ממשלת הרשעים|פסוקים נוספים שבהם הרשע מפיל את עצמו]]
::* [[ביאור:לא לפחד מאלהים אחרים|התמודדות עם הפחד בימי גדעון]]
 
</div> <div class="cell ecot longcell">
 
==עצות==
 
כשאדם מרגיש פחד בלי סיבה בעולם החומרי, ייתכן שהפחד הזה נובע מסיבה רוחנית: {{צפ|תוכן=כי '''הרשע''', תמיד קול פחדים באזניו, מפני עוונותיו הסובבים אותו, והם המפחידים את הרשע, כי הוא נלכד ברשתם... וסובבים אותו מכל צד, ולכן '''נס ואין רודף''', מפחד ואינו יודע ממה מפחד, כי כבר ידוע שמלאכי חבלה מתלבשים בעוונותיו של הרשע... וזה פחד פתאום הנכנס בלבבו אף על פי שאין לו רודף גופני, כי מזלו רואה הרדיפה הרוחנית}} {{קטן|קטן= (רמ"ד וואלי)|}} .
 
כך גם לגבי עם ישראל: כשאנחנו רואים שעם ישראל פוחד ובורח בלי סיבה הגיונית, ראוי לעשות חשבון נפש ולבדוק, אולי הפחד המוגזם הזה נובע מבעיות רוחניות.
 
</div> </div> </div>
 
 
 
 
::* עמי ארץ כנען, שה' רוצה לגרש מארץ ישראל בגלל חטאיהם, {{צמ|אֶת '''אֵימָתִי''' אֲשַׁלַּח לְפָנֶיךָ, וְהַמֹּתִי אֶת כָּל הָעָם אֲשֶׁר תָּבֹא בָּהֶם; וְנָתַתִּי אֶת כָּל אֹיְבֶיךָ אֵלֶיךָ עֹרֶף|שמות כג כז}}.
::* וגם בני ישראל, כאשר הם חוטאים, {{צמ|וְנָתַתִּי פָנַי בָּכֶם, וְנִגַּפְתֶּם לִפְנֵי אֹיְבֵיכֶם, וְרָדוּ בָכֶם שֹׂנְאֵיכֶם, '''וְנַסְתֶּם וְאֵין רֹדֵף אֶתְכֶם'''|ויקרא כו יז}}, {{צמ|וְהַנִּשְׁאָרִים בָּכֶם וְהֵבֵאתִי מֹרֶךְ בִּלְבָבָם בְּאַרְצֹת אֹיְבֵיהֶם, וְרָדַף אֹתָם קוֹל עָלֶה נִדָּף, '''וְנָסוּ''' מְנֻסַת חֶרֶב וְנָפְלוּ '''וְאֵין רֹדֵף'''|ויקרא כו לו}}.
::* ואולי גם {{צמ|וַתִּשְׁכַּח ה' עֹשֶׂךָ, נוֹטֶה שָׁמַיִם וְיֹסֵד אָרֶץ, וַתְּפַחֵד תָּמִיד כָּל הַיּוֹם מִפְּנֵי חֲמַת הַמֵּצִיק כַּאֲשֶׁר כּוֹנֵן לְהַשְׁחִית, '''וְאַיֵּה חֲמַת הַמֵּצִיק?'''|ישעיהו נא יג}}  (*. [[ביאור:פחד מוגזם נובע משכחת ה'|פירוט]] ).
 
אין להסיק מכאן, כמובן, שכל פרנואיד הוא חוטא. {{צפ|תוכן=זה שאתה פרנואיד, לא אומר שלא באמת רודפים אחריך...}} {{קטן|קטן= (פוקס מאלדר, תיקים באפלה)|}} .
<noinclude>
{{סיכום על פסוק|משלי|כח|כז כז|א|כח ב|קטגוריההבהרה=1לא}}
[[קטגוריה:בריאות|משלי כח א]]
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mj/28-01.html}}
[[קטגוריה:כלל תנך|משלי כח א]]
{{מידה רעה|מידת הפחד}}
[[קטגוריה:נבואות מקבילות לפסוקי משלי|משלי כח א]]
[[קטגוריה:צדק ישראל|משלי כח א]]
[[קטגוריה:רגשות בספר משלי|משלי כח א]]
[[קטגוריה:ויקרא כו יז|משלי כח א]]
[[קטגוריה:משלי כח א|משלי כח א]]
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mj/28-01.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2013-11-16.
}}
 
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mj/28-01.html}}
 
{{קיצור דרך|tnk1/ktuv/mj/28-01}}
 
</noinclude>
 
{{סיכום על פסוק|משלי|כח|כז|א|כח ב|קטגוריה=1}}