ביאור:משלי כז ג: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ בוט: מוסיף <noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
 העלאת ביאורים עם הבהרה
 
שורה 1:
{{סיכום על פסוק|משלי|כז|כז ב|ג|כז ד|קטגוריההבהרה=1}}כן
<noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
{{צמ|ציטוט=כֹּבֶד אֶבֶן, וְנֵטֶל הַחוֹל, וְכַעַס אֱוִיל כָּבֵד מִשְּׁנֵיהֶם.|משלי כז ג}}
{{סיכום על פסוק|משלי|כז|כז ב|ג|כז ד|קטגוריה=1}}
|מצודות=הנה, '''האבן''' - יש לה '''כֹּבֶד''' רב, וגם '''החול''' - מַשָּאוֹ רב; אמנם, '''כעס האויל''' - '''כבד''' לשאת ולסבול יותר '''משני''' אלו, כי מחסרון הדעת ירבה לכעוס.
|תרגום='''האבן''' היא '''כבדה''', '''והחול''' אמנם מורכב מגרגרים קלים אבל הם מרובים ומהווים '''נטל''' גדול;   '''וכעסו''' של אדם '''אויל''' הוא '''כבד''' יותר '''משניהם''' - קשה כמו אבן ומרובה כמו חול.
}}
 
 
== הקבלות ==
<div class="page single_height">
=== מהו אותו '''כעס אויל'''? ===
1. כעס שהאויל כועס על אחרים, כדברי חז"ל {{קטן|קטן= ( [[ביאור:נזקי הכעס - בכמות ובאיכות|משנה אבות ה י]] )|}} : {{צפ|תוכן=ארבע מידות בדעות:}}
 
::* {{צפ|תוכן=נוח לכעוס, ונוח לרצות - יצא הפסדו בשכרו}} - זה אדם שמתעצבן בקלות, אך כל כעס שלו הוא קצר ועובר מהר - כמו '''חול''';
{{צמ|כֹּבֶד אֶבֶן, וְנֵטֶל הַחוֹל, וְכַעַס אֱוִיל כָּבֵד מִשְּׁנֵיהֶם.|משלי כז ג}}
 
::* {{צפ|תוכן=קשה לכעוס, וקשה לרצות - יצא שכרו בהפסדו}} - זה אדם שמתעצבן לעיתים רחוקות בלבד, אך כל כעס שלו הוא כבד וקשה - כמו '''אבן''';
<div class="short"> <div class="tirgum">
 
::* {{צפ|תוכן=קשה לכעוס, ונוח לרצות - חסיד}} - זה אדם שמתעצבן מעט, וכל כעס שלו הוא קל;
'''האבן''' היא '''כבדה''', '''והחול''' אמנם מורכב מגרגרים קלים אבל הם מרובים ומהווים '''נטל''' גדול;   '''וכעסו''' של אדם '''אויל''' הוא '''כבד''' יותר '''משניהם''' - קשה כמו אבן ומרובה כמו חול.
 
::* {{צפ|תוכן=נוח לכעוס, וקשה לרצות - רשע}} - זה אדם שמתעצבן במהירות, וכל כעס שלו הוא כבד וקשה - כמו האויל בפסוקנו: "'''וְכַעַס אֱוִיל כָּבֵד מִשְּׁנֵיהֶם'''".
</div> </div> <div class="long"> <div class="cell dquyot longcell">
 
==דקויות==
 
בפסוק שני משלים ונמשל אחד:
 
::*'''כֹּבֶד אֶבֶן''' = אבנים גדולות יש מעט, אך כל אחת מהן היא כבדה;
::*'''וְנֵטֶל הַחוֹל''' = גרגרי החול הם קלים, אך כמות גדולה של חול יוצרת נטל גדול;
::*'''וְכַעַס אֱוִיל כָּבֵד מִשְּׁנֵיהֶם''' = כעסיו של האויל כבדים וקשים יותר מאבן, ומרובים יותר מחול.
 
מהו אותו '''כעס אויל'''?
 
1. כעס שהאויל כועס על אחרים, כדברי חז"ל {{קטן|קטן= ( [[ביאור:נזקי הכעס - בכמות ובאיכות|משנה אבות ה י]] )|}} : {{צפ|תוכן=ארבע מידות בדעות:}}
 
::*{{צפ|תוכן=נוח לכעוס, ונוח לרצות - יצא הפסדו בשכרו}} - זה אדם שמתעצבן בקלות, אך כל כעס שלו הוא קצר ועובר מהר - כמו '''חול''';
::*{{צפ|תוכן=קשה לכעוס, וקשה לרצות - יצא שכרו בהפסדו}} - זה אדם שמתעצבן לעיתים רחוקות בלבד, אך כל כעס שלו הוא כבד וקשה - כמו '''אבן''';
::*{{צפ|תוכן=קשה לכעוס, ונוח לרצות - חסיד}} - זה אדם שמתעצבן מעט, וכל כעס שלו הוא קל;
::*{{צפ|תוכן=נוח לכעוס, וקשה לרצות - רשע}} - זה אדם שמתעצבן במהירות, וכל כעס שלו הוא כבד וקשה - כמו האויל בפסוקנו: "'''וְכַעַס אֱוִיל כָּבֵד מִשְּׁנֵיהֶם'''".
 
2. כעס שהאויל מכעיס את אחרים, ובפרט, את ה':
 
א.* {{צפ|תוכן=מהו '''כובד אבן''' - מי שהוא רואה את ההרים ואת הגבעות, אינו אומר 'היאך ברא הקדוש ברוך הוא את אלו'. מהו '''ונטל החול''' - אלא החול שהמים עומדים עליו למעלה והוא נתון מלמטה והוא נושא אותם, אמר הקדוש ברוך הוא יקרה היא בעיני בני אדם, ורואין כאלו יגיעה היא לפני, ואינה יגיעה, שנאמר (ישעיה מ, כח) "לא ייעף ולא ייגע", במה אני ייגע? במי שהוא מכעיס לפני בדברים בטלים, כמה דאת אמר (מלאכי ב, יז) "הוגעתם ה' בדבריכם", הוי '''וכעס אויל כבד משניהם'''}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%AA%20%D7%A8%D7%91%D7%94%20%D7%99%D7%92%20%D7%90|שמות רבה יג א]] )|}} . לברוא עולם זה קל; לסבול את הטיפשות שיש בעולם - זה קשה...  המדרש מזכיר את דבריו שלכדברי אלברט איינשטיין: {{צפ|תוכן=שני דברים הם אינסופיים: היקום והטיפשות האנושית. אני לא בטוח בקשר ליקום}}.
 
ב. {{צפ|תוכן='''כובד אבן''' - אמר הקדוש ברוך הוא: כבדתי את ישראל בעולם, שנקראו אבן, כמה דתימא (בראשית מט, כד) "משם רועה אבן ישראל". '''ונטל החול''' - אלו ישראל שנמשלו לחול, שנאמר (הושע ב, א) "והיה מספר בני ישראל כחול הים", שנטלתי אותם בעולם ואמרתי (זכריה ב, יב) "כל הנוגע בהם כנוגע בבבת עינו"... ועמדו והכעיסו לפני, ובקשתי לכלותן ולהשליכן מעל פני, ואמרתי: בשביל פרעה הרשע, שלא יאמר 'לא היה יכול להצילן ועמד עליהן והרגן'. הוי '''וכעס אויל כבד משניהם'''. הוי "כי אני הכבדתי את לבו}} {{קטן|קטן= (שם)|}} . לגאול את עם ישראל זה קל; לסבול את העוונות שלהם - זה קשה. המדרש מזכיר את המשפט (שאינני יודע מה מקורו): {{צפ|תוכן=יותר קשה להוציא את הגלות מהיהודים, מאשר את היהודים מהגלות}}.
 
</div> </div> </div>
 
 
 
 
 
ב.* {{צפ|תוכן='''כובד אבן''' - אמר הקדוש ברוך הוא: כבדתי את ישראל בעולם, שנקראו אבן, כמה דתימא (בראשית מט, כד) "משם רועה אבן ישראל". '''ונטל החול''' - אלו ישראל שנמשלו לחול, שנאמר (הושע ב, א) "והיה מספר בני ישראל כחול הים", שנטלתי אותם בעולם ואמרתי (זכריה ב, יב) "כל הנוגע בהם כנוגע בבבת עינו"... ועמדו והכעיסו לפני, ובקשתי לכלותן ולהשליכן מעל פני, ואמרתי: בשביל פרעה הרשע, שלא יאמר 'לא היה יכול להצילן ועמד עליהן והרגן'. הוי '''וכעס אויל כבד משניהם'''. הוי "כי אני הכבדתי את לבו}} {{קטן|קטן= (שם)|}}. . לגאול את עם ישראל זה קל; לסבול את העוונות שלהם - זה קשה. המדרש מזכיר את המשפטכדברי (שאינניחיים יודעוייצמן: מה מקורו):" {{צפ|תוכן=יותר קשה להוציא את הגלות מהיהודים, מאשר את היהודים מהגלות}}.
<noinclude>
{{סיכום על פסוק|משלי|כז|כז ב|ג|כז ד|קטגוריההבהרה=1לא}}
{{מידה רעה|מידת הכעס}}
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mj/27-03.html}}
[[קטגוריה:שלוש צלעות מקבילות|משלי כז ג]]
[[קטגוריה:משלי כז ג|משלי כז ג]]
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mj/27-03.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2005-05-19.
}}
 
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mj/27-03.html}}
 
{{קיצור דרך|tnk1/ktuv/mj/27-03}}
 
</noinclude>
 
{{סיכום על פסוק|משלי|כז|כז ב|ג|כז ד|קטגוריה=1}}