ביאור:משלי כה כה: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ בוט: מוסיף <noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
 העלאת ביאורים עם הבהרה
 
שורה 1:
{{סיכום על פסוק|משלי|כה|כה כד|כה|כה כו|קטגוריההבהרה=1}}כן
<noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
{{צמ|ציטוט=מַיִם קָרִים עַל נֶפֶשׁ עֲיֵפָה = וּשְׁמוּעָה טוֹבָה מֵאֶרֶץ מֶרְחָק.|משלי כה כה}}
{{סיכום על פסוק|משלי|כה|כה כד|כה|כה כו|קטגוריה=1}}
|מצודות=שני אלו הנאתן שוה, והם: '''מים קרים''' הנשפכים '''על נפש העיפה''' מרוב החום, '''ושמועה טובה''' הבאה לאדם '''ממרחק'''.
|תרגום='''מים קרים''', הנשפכים על '''נפש עייפה''' (צמאה ויבשה), מרעננים ומשמחים אותה;   כך גם '''שמועה טובה''', דרישת-שלום המגיעה '''מארץ מרחק''', מרעננת את השומע ומשמחת אותו.
}}
 
 
== דקויות ==
<div class="page single_height">
 
{{צמ|מַיִם קָרִים עַל נֶפֶשׁ עֲיֵפָה = וּשְׁמוּעָה טוֹבָה מֵאֶרֶץ מֶרְחָק.|משלי כה כה}}
 
<div class="short"> <div class="tirgum">
 
'''מים קרים''', הנשפכים על '''נפש עייפה''' (צמאה ויבשה), מרעננים ומשמחים אותה;   כך גם '''שמועה טובה''', דרישת-שלום המגיעה '''מארץ מרחק''', מרעננת את השומע ומשמחת אותו.
 
</div> </div> <div class="long"> <div class="cell dquyot longright">
 
==דקויות==
 
המילה '''על''' מלמדת שהכוונה למי רחצה ולא למי שתיה. מכאן שהמושג עינוי נפש כולל גם הימנעות מרחצה, ומכאן שביום הכיפורים אסור להתרחץ {{קטן|קטן= ( [[ביאור:בבלי יומא דף עז#עמוד א|ר' יצחק, תלמוד בבלי, יומא עז.]] )|}} .
 
בברכה שמברכים בבית הכנסת בשבת לפני ראש חודש אומרים {{צפ|תוכן=לבשורות טובות ולגשמים בעיתם}} - הסמיכות בין בשורות טובות לבין גשמים נובעת מהפסוק שלנו {{קטן|קטן= ( [[ביאור:בבלי ברכות דף סה|רבי ברכיה בשם רבי לוי, תלמוד בבלי, ברכות סה.]] )|}} . מכאן למדו גם, שכאשר יורד גשם, או כאשר אדם מקבל בשורה טובה, יברך {{צפ|תוכן=ברוך הטוב והמיטיב}} {{קטן|קטן= (ירושלמי ברכות פ"ט ה"ב)|}} .
 
</div> <div class="cell ecot longbig">
 
==עצות==
 
1. "אם תראה אותו, תמסור לו דרישת שלום". כמה פעמים ביקשו מאיתנו למסור דרישת שלום, ואנחנו שכחנו? דרישת שלום נראית דבר קטן וחסר-חשיבות, אבל לפעמים יש לה חשיבות רבה:
 
כמו '''מים קרים''' הרוחצים ומרעננים '''נפש עייפה''', כך '''שמועה טובה''', דרישת שלום המגיעה מקרובי-משפחה או ידידים הנמצאים '''בארץ מרחק''', ולכן יש להתייחס ברצינות גם לד"ש קטן.
 
בעבר, כשאמצעי התקשורת והתחבורה היו פחות משוכללים מאשר היום, היתה חשיבות הרבה יותר גדולה לדרישת שלום. אבל גם היום, כשהמרחקים התקשורתיים והגיאוגרפיים נעשו 'קצרים' יותר, עדיין יש מרחקים אחרים שמפרידים בינינו. ייתכן, למשל, שהיחסים בין אדם לרעהו נעשו קרירים יותר, ולא נעים לו להתקשר אליו ישירות, ולכן הוא מבקש למסור לו דרישת שלום דרכנו. זה לוקח בסה"כ 10 שניות - אז למה שלא נעשה זאת? 
 
2. ניתן לדרוש את הפסוק גם על '''מרחק''' שכלי ורוחני. יש אנשים רחוקים מתורה, שיש להם רק מעט הזדמנויות ללמוד תורה, וגם כשהם לומדים - לא תמיד מבינים. מי שמביא אליהם '''שמועה טובה''' - דבר-תורה טוב ומעניין - '''מארץ מרחק''' - מארץ התורה הרחוקה מהם - מחיה את נפשם כמו מי ששופך '''מים קרים על נפש עייפה'''. ולכן, כל מי שיודע להגיד '''שמועה טובה''' צריך לעשות זאת, לא להתבייש.
 
3. הרמח"ל פירש {{צפ|תוכן=כי... בהגיע אל איש טובה אשר לא דימה בואה, תרבה בו השמחה מאשר תהיה על טובה אשר ידע בואה}} {{קטן|קטן= (לשון לימודים א ב)|}} . בפרט, אנשים נהנים יותר להקשיב להרצאה כשהמרצה משלב בה אתגרים מחשבתיים, כי יש הנאה בהבנת נושא שנדמה לנו לפני-כן קשה להבנה.
 
</div> </div> </div>
 
 
 
 
 
<noinclude>
{{סיכום על פסוק|משלי|כה|כה כד|כה|כה כו|קטגוריההבהרה=1לא}}
[[קטגוריה:ידידות בספר משלי|משלי כה כה]]
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mj/25-25.html}}
[[קטגוריה:סגלות משלי כה|משלי כה כה]]
[[קטגוריה:משל ונמשל|משלי כה כה]]
[[קטגוריה:משלי כה כה|משלי כה כה]]
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה בסגלות משלי וגם ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mj/25-25.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2008-08-18.
}}
 
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mj/25-25.html}}
 
{{קיצור דרך|tnk1/ktuv/mj/25-25}}
 
</noinclude>
 
{{סיכום על פסוק|משלי|כה|כה כד|כה|כה כו|קטגוריה=1}}