ביאור:משלי כה טו: הבדלים בין גרסאות בדף
[גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שולחן עורך (שיחה | תרומות) מ בוט: מוסיף <noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude> |
Erel Segal (שיחה | תרומות)
העלאת ביאורים עם הבהרה |
||
שורה 1:
▲{{סיכום על פסוק|משלי|כה|כה יד|טו|כה טז|קטגוריה=1}}
|מצודות=אם ה'''קצין''' (שר ומושל) יכעוס על מי, והוא '''מאריך אפו''' לסבול הכעס ולא ישיב אמרים - אז בעבור זה '''יפותה''' ממנו '''הקצין''', ותנוח חמתו; '''ו'''אם יוסיף לדבר למולו '''רכות''', אז הדבר הזה '''תשבר''' ותבטל '''גרם''' (עצם, קושי) הכעס מכל וכל.
}}▼
▲{{צמ|בְּאֹרֶךְ אַפַּיִם יְפֻתֶּה קָצִין, וְלָשׁוֹן רַכָּה תִּשְׁבָּר גָּרֶם.|משלי כה טו}}
כשנוהגים '''בארך אפיים''' (סבלנות ורגיעה), ולא מתעצבנים בחזרה, גם ה'''קצין''' הכועס '''יתפתה '''להירגע ולסלוח; '''ו'''כן, דיבור ב'''לשון רכה''' ונעימה יכול '''לשבור''' גם כעס קשה כמו '''גרם''' (עצם).▼
▲ביאור נוסף: כשמבקשים '''ארך אפיים''' (דחייה בביצוע העונש), סביר שה'''קצין''' הכועס '''יתפתה''' ויסכים (אולם כשמבקשים לבטל את העונש לגמרי, סביר שהקצין יסרב); '''ו'''דיבור ב'''לשון רכה''', המביעה הסכמה עם כעסו וקבלה חלקית של טענותיו, '''ישבור''' את ה'''גרם''' (העצם, העיקר) של הכעס.
==דקויות==▼
'''אורך אפיים''' [[ביאור:קצר יד, קצר אפיים, קצר נפש, קצר רוח|= דחיית הכעס]] ; '''באורך אפיים יפותה קצין -▼
1. כשקצין כועס עלינו, אפשר לפתות אותו לסלוח, אם מבקשים ממנו'' שהוא'' '''יאריך את אפו''', שידחה את ביצוע העונש: {{צפ|תוכן=אם הקצין כועס עליך, אל תשתדל שיעביר חטאתך לגמרי, כי תפסת מרובה לא תפסת, רק תשתדל '''שיאריך אפו''' ולא יעניש תיכף}} {{קטן|קטן= (מלבי"ם, רלב"ג פירוש שני)|}} . '''לשון רכה''' [[ביאור:מענה רך = תשובה המביעה הסכמה חלקית|= דיבור שמביע הסכמה חלקית עם הצד השני]] ; במקרה זה - דיבור שמביע הסכמה עם כעסו של הקצין. '''לשון רכה תשבור גרם''' = כשהאדם, שהקצין כועס עליו, מביע הסכמה עם כעסו של המושל, מסכים שהוא חטא וראוי לעונש, ורק מבקש לדחות את העונש - יש סיכוי שהדברים שלו ישברו את קושי הגזירה, ויגרמו למושל להקל בעונשו.▼
3. כשה' כועס עלינו, אפשר לפתות אותו לסלוח, אם אנחנו נוהגים מכאן והלאה '''בארך אפיים''': {{צפ|תוכן=כי האיש החשוב הזה, שפגם במעשיו או בדיבורו, ייתן אל ליבו שלא לכעוס על שום דבר, וגם ירבה בתפילות ובתחנונים, כי על-ידי שתיים אלה יבטל את גזרתו}} {{קטן|קטן= (רמ"ד וואלי)|}} .▼
▲== דקויות ==
▲'''
▲1.
▲2. כשהקצין כועס, אפשר לפתות אותו לסלוח, אם אנחנו '''מאריכים את אפנו''' ולא כועסים בחזרה: {{צפ|תוכן=שאם לא יכעס מדבריו אך יסבול אותם, הנה זה יהיה סבה להסיר ממנו הרע שחשב להביא עליו פתאום}} {{קטן| (רלב"ג פירוש ראשון, מצודות)}}. כשנוהגים '''בארך אפיים''' (סבלנות ורגיעה), ולא מתעצבנים בחזרה, גם ה'''קצין''' הכועס '''יתפתה '''להירגע ולסלוח;
▲3. כשה' כועס עלינו, אפשר לפתות אותו לסלוח, אם אנחנו נוהגים מכאן והלאה '''בארך אפיים''': {{צפ|תוכן=כי האיש החשוב הזה, שפגם במעשיו או בדיבורו, ייתן אל ליבו שלא לכעוס על שום דבר, וגם ירבה בתפילות ובתחנונים, כי על-ידי שתיים אלה יבטל את גזרתו}} {{קטן|
<noinclude>
▲}}
▲{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mj/25-15.html}}
{{קיצור דרך|tnk1/ktuv/mj/25-15}}
</noinclude>
|