ביאור:משלי כב יב: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
 העלאת ביאורים עם הבהרה
 העלאת ביאורים עם הבהרה
 
שורה 22:
אך מה אם השופט אינו לוקח שוחד - האם הוא מוגן מטעויות? האם בעלי-הדין הרשעים לא יצליחו "לעוור את עיניו" ו"לסלף את דברי הצדיקים" בדרכים אחרות? - הפסוק שלנו משלים את דברי התורה, ומלמד שבמצב זה ה' יתערב כדי לעזור לשופט, {{צמ|'''עֵינֵי''' ה' נָצְרוּ דָעַת, '''וַיְסַלֵּף דִּבְרֵי''' בֹגֵד|משלי כב יב}}: '''עיני ה'''' הן '''שינצרו''' וישמרו על '''דעתו''' של השופט; הרשעים בוודאי לא יצליחו לעוור את עיניו של ה', {{צמ|כִּי הָאָדָם יִרְאֶה '''לַעֵינַיִם''', וה' יִרְאֶה לַלֵּבָב|שמואל א טז ז}}*. בנוסף לכך, ה' '''יסלף''' ויבלבל את '''דבריהם''' של בעלי-הדין '''הבוגדים''' הרשעים, ולא של הצדיקים. אם השופט יחקור אותם מספיק זמן, בסופו של דבר הם יתבלבלו בדבריהם ויפלילו את עצמם; כל עוד השופט אינו לוקח שוחד, עיניו יהיו פקוחות ויזהו את הטעות.
 
ההקבלות בין שני הפסוקים מלמדות ששניהם מדברים על אותו נושא - על משפט שבו צריך להכריע מי הצדיק ומי הבוגד {{קטן|(ע"פ הגאון מווילנה על משלי כב יבכב12)}}.
<noinclude>
{{סיכום על פסוק|משלי|כב|כב יא|יב|כב יג|הבהרה=לא}}