ביאור:משלי ד כב: הבדלים בין גרסאות בדף
[גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
העלאת ביאורים עם הבהרה |
Erel Segal (שיחה | תרומות)
העלאת ביאורים עם הבהרה |
||
שורה 18:
וכן, דברי התורה מחיים את {{צפ|תוכן=מי שמוציאן לאחרים}} {{קטן|([[%D7%93%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%9D%20%D7%A8%D7%91%D7%94%20%D7%97%20%D7%93|דברים רבה ח ד]])}} ומלמד, שכן {{צפ|תוכן=כל הלומד על-מנת ללמד, מספיקין בידו ללמוד וללמד}} {{קטן|(ר' ישמעאל, משנה אבות ד ה)}}.
4. '''למוצאיהם''' - לשון '''מיצוי''', דברי התורה מחיים את מי שמְמַצֶּה אותם ומקיים כל מצוה שהוא יכול ולומד כל חכמה שהוא יכול, {{צפ|תוכן=מנין? שנאמר (דברים
לפי פירושים אלה, כשאדם עוסק בתורה הוא נעשה בריא יותר, גם אם הוא עוסק בנושאים שאינם קשורים כלל לבריאות הגוף, וגם אם הוא עדיין לא הספיק לקיים את הדברים שלמד! כשאדם עוסק בתורה הוא מתחבר לצד השכלי והרוחני שלו, והדבר נותן לו כוח להתמודד עם כאבים גופניים חומריים {{קטן|([[%D7%91%D7%99%D7%90%D7%95%D7%A8:%D7%91%D7%91%D7%9C%D7%99%20%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F%20%D7%93%D7%A3%20%D7%A0%D7%93|בבלי עירובין נד א]])}}.
שורה 49:
=== שימוש באיברי הגוף לטוב ולרע ===
לעומת הקטע שלנו, המלמד איך לשמור על האיברים, ישנו קטע המתאר אדם שאינו שומר על איבריו, מבחינה גופנית ונפשית (משלי
{{צ|תוכן=אָדָם בְּלִיַּעַל אִישׁ אָוֶן הוֹלֵךְ '''עִקְּשׁוּת פֶּה'''}} - בניגוד לפסוק
{{צ|תוכן=קֹרֵץ '''בְּעֵינָיו'''}} - בניגוד לפסוק
{{צ|תוכן=מֹלֵל '''בְּרַגְלָו''' מֹרֶה בְּאֶצְבְּעֹתָיו}} - בניגוד לפסוק
{{צ|תוכן=תַּהְפֻּכוֹת '''בְּלִבּוֹ''' חֹרֵשׁ רָע בְּכָל עֵת}} - בניגוד לפסוק
ועונשו יהיה בהתאם, {{צ|תוכן=פֶּתַע יִשָּׁבֵר '''וְאֵין מַרְפֵּא'''}} - בניגוד לפסוק
<noinclude>
{{סיכום על פסוק|משלי|ד|ד כא|כב|ד כג|הבהרה=לא}}
|