ביאור:מעומד/מקרא/תורה/דברים/א: הבדלים בין גרסאות בדף

{{מפירוש-לפרשה|דברים}}

:אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל,

 

 

 

:כְּכֹל אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֹתוֹ אֲלֵהֶם.

 

 

== הנאום הראשון - המסע במדבר ==

{{הע-שמאל|לפי פירושו של הרב מרדכי סבתו: רַב לָכֶם שֶׁבֶת בָּהָר הַזֶּה! פְּנוּ וּסְעוּ לָכֶם... - בהמשך נאום זה, במהלך סיפור חטא המרגלים, ולאחריו, יש משחק מלים עם הכתוב כאן. מיד לאחר החטא 'פנו לכם וסעו' - אחורה פנה! חוזרים למקום ממנו באתם. ולבסוף: 'רב לכם סוב את ההר הזה', מספיק ודי עם הסיבובים חסרי התוחלת. כלומר: בתחילת הדרך, (ותחילת הנאום) הם היו קרובים מאוד לסוף המסע, אך, למרבה הצער, הדברים קרו אחרת.}}

::{{ב|רַב לָכֶם|די לכם}} שֶׁבֶת {{ב|בָּהָר הַזֶּה|בהרי סיני}}!

::אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי וְהַלְּבָנוֹן, עַד הַנָּהָר הַגָּדֹל נְהַר פְּרָת!

::רְאֵה! נָתַתִּי לִפְנֵיכֶם אֶת הָאָרֶץ!!

::{{ב|''יְהוָה אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵכֶם יֹסֵף עֲלֵיכֶם''|ובמאמר מוסגר: אם כבר הזכרתי את הריבוי, אינני אומר זאת לרעה}} {{ב|''כָּכֶם''|כמוכם, כמספר האנשים שלכם כעת (מלשון: כך, כלומר: ''כמו'')}} ''אֶלֶף פְּעָמִים''|פי אלף ממספרכם}}, ''וִיבָרֵךְ אֶתְכֶם! - כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר לָכֶם''.

::אֵיכָה אֶשָּׂא לְבַדִּי {{ב|טָרְחֲכֶם|את הטורח, ההמולה (כצליל "טרח") והעבודה ('טירחה' בארמית)}} {{ב|וּמַשַּׂאֲכֶם|אוכל, או הצורך להרים אתכם ולהוביל אתכם במדבר}} {{ב|וְרִיבְכֶם|לדון במריבות שלכם בין אחד לשני}}?

 

:וַתַּעֲנוּ אֹתִי, וַתֹּאמְרוּ:

 

:שָׂרֵי אֲלָפִים וְשָׂרֵי מֵאוֹת, וְשָׂרֵי חֲמִשִּׁים וְשָׂרֵי עֲשָׂרֹת, וְשֹׁטְרִים לְשִׁבְטֵיכֶם.

 

:וָאֲצַוֶּה אֶת שֹׁפְטֵיכֶם בָּעֵת הַהִוא לֵאמֹר:

::שָׁמֹעַ בֵּין אֲחֵיכֶם,

:::כַּקָּטֹן כַּגָּדֹל תִּשְׁמָעוּן!

:::לֹא {{ב|תָגוּרוּ|תפחדו}} מִפְּנֵי אִישׁ!

 

:וָאֲצַוֶּה אֶתְכֶם בָּעֵת הַהִוא אֵת כָּל {{ב|הַדְּבָרִים|חוקי התורה}} אֲשֶׁר תַּעֲשׂוּן.

 

:וָאֹמַר אֲלֵכֶם:

::רְאֵה! נָתַן יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לְפָנֶיךָ אֶת הָאָרֶץ!

::אַל תִּירָא וְאַל {{ב|תֵּחָת|תפחד. מלשון: חיתת, הצליל המתקבל כששיניים נוקשות זו בזו מפחד}}!

 

::נִשְׁלְחָה אֲנָשִׁים לְפָנֵינוּ {{ב|וְיַחְפְּרוּ|ירגלו, יחקרו}} לָנוּ אֶת הָאָרֶץ,

::וְיָשִׁבוּ אֹתָנוּ דָּבָר: {{ב|אֶת|על}} הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר נַעֲלֶה בָּהּ, וְאֵת הֶעָרִים אֲשֶׁר נָבֹא אֲלֵיהֶן...

:וַיִּקְחוּ בְיָדָם מִפְּרִי הָאָרֶץ וַיּוֹרִדוּ אֵלֵינוּ,

:וַיָּשִׁבוּ אֹתָנוּ דָבָר, וַיֹּאמְרוּ:

 

:וְלֹא {{ב|אֲבִיתֶם|רציתם}} לַעֲלֹת, {{ב|וַתַּמְרוּ|ובמרי, מרד, לא שמעתם}} אֶת פִּי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם.

::יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם {{ב|הַהֹלֵךְ לִפְנֵיכֶם|שעד עכשיו הוביל אתכם (במדבר, וביציאה ממצרים)}} -

::הוּא יִלָּחֵם לָכֶם! - כְּכֹל אֲשֶׁר עָשָׂה אִתְּכֶם בְּמִצְרַיִם, לְעֵינֵיכֶם!

{{הע-שמאל|הַהֹלֵךְ לִפְנֵיכֶם בָּאֵשׁ לַיְלָה וּבֶעָנָן - יוֹמָם! {{ש}}כמו שכתוב ב[[ביאור:שמות יג|סוף פרשת בא]]: ''וה' הֹלֵךְ לִפְנֵיהֶם יוֹמָם בְּעַמּוּד עָנָן לַנְחֹתָם הַדֶּרֶךְ, וְלַיְלָה - בְּעַמּוּד אֵשׁ לְהָאִיר לָהֶם.''}}

 

:וַיִּשְׁמַע יְהוָה אֶת קוֹל דִּבְרֵיכֶם, {{ב|וַיִּקְצֹף|והוא כעס. מלשון: הקצף הלבן והרוק הניתז מן השפתיים בשעת צעקות וכעס}},

:{{ב|וַיִּשָּׁבַע|ומתוך כעס זה, כלומר כתוצאה מחטאם - הוחלט}} {{ב|לֵאמֹר|כך}}:

::{{ב|אִם יִרְאֶה אִישׁ|איש לא יראה... מלשון: אבטל את המצב אם יהיה מי שיראה}} בָּאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה, - הַדּוֹר הָרָע הַזֶּה,

::{{ב|זוּלָתִי|חוץ מאשר}} כָּלֵב בֶּן יְפֻנֶּה!

 

:גַּם בִּי {{ב|הִתְאַנַּף|כעס}} יְהוָה בִּגְלַלְכֶם לֵאמֹר:

::אֹתוֹ חַזֵּק! כִּי הוּא יַנְחִלֶנָּה אֶת יִשְׂרָאֵל.

 

::- הֵמָּה יָבֹאוּ שָׁמָּה, וְלָהֶם אֶתְּנֶנָּה! וְהֵם יִירָשׁוּהָ!!

 

 

==== נסיון המעפילים - בעקבות החטא ====

:וַתַּעֲנוּ וַתֹּאמְרוּ אֵלַי:

::חָטָאנוּ לַיהוָה!

 

:וַיֹּאמֶר יְהוָה אֵלַי:

::אֱמֹר לָהֶם:

 

:{{ב|וָאֲדַבֵּר|משה מספר שהוא דיבר}} אֲלֵיכֶם, וְלֹא שְׁמַעְתֶּם!

:וַתַּמְרוּ אֶת פִּי יְהוָה, {{ב|וַתָּזִדוּ וַתַּעֲלוּ|ועליתם בזדון, מתוך ידיעה וכוונה להמרות את דבר ה'}} הָהָרָה.

:וַיֵּצֵא הָאֱמֹרִי הַיֹּשֵׁב בָּהָר הַהוּא לִקְרַאתְכֶם,

:{{ב|וַיַּכְּתוּ|הִכו}} אֶתְכֶם בְּשֵׂעִיר עַד {{ב|חָרְמָה|שגרשו אתכם למקום הנקרא 'חָרְמָה' (ויש בכך גם רמז שהם החרימו═השמידו אתכם שם)}}.